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在古代的时候,有人犯了罪,要是罪大恶极的,都会被拉上长街示众,让大家都知道的是犯了什么罪,让大家唾弃你,旁你的家人有你这样的人感到羞愧,抬不起头做人。
古人是怎样游街的呢?一个人被定了罪,判罚之中有游街示众这一项。
就会由官府贴出告示,出一识字之人负责给过往的百姓念其内容,内容里会详细的说明,罪犯姓名,家庭住址,所犯何罪,哪月哪日,什么时辰,在什么地方开始游街,望广大的百姓奔走相告云云。
不只贴告示,还会派出衙役,敲着小锣,走街串巷的广而告之,总之在那个通讯不发达年代,铜锣和肉喇叭,就是传递信息的工具。
等人们传的都差不多了,游街的日子也到了。
那些个有身份的人,待遇也是不同的,不用自己走,有囚车拉着,不管是牛拉还是马拉。
没有背景的泥腿子,只能用腿走了。
最前方的就是一个拿着锣的衙役,这叫鸣锣开道,就是告诉你快点闪开。
后面跟着两名衙役,手拿木棍,鸣锣你不闪开,那就只能使用暴力了,给你一棍你也没地方去说理,只能自认倒霉了。
当然现在可没有这样的,现在的公仆,别说打人了,不在他执行公务的时候,你要是挡了他的道,他可能就要换一条道了。
开路衙役的后面才是带着刑具的罪犯,有的带着枷锁,有的拿绳子捆着,这取决于罪犯的武力值。
罪犯两边也是衙役守着,把人群和罪犯隔开,怕发生什么意外,后面还得跟着几个压阵的。
在游行的过程中,会有专门的书吏不停的念诵罪犯的罪状。
百姓们对于这些可恶至极的罪犯简直是恨之入骨!
每个人都对他们的罪行感到无比愤慨和厌恶,只要一提起这些人,人们便会咬牙切齿、怒目圆睁地咒骂起来。
每当有这样的罪犯被押解着游街时,街道两旁总是挤满了愤怒的人群。
大家纷纷从自家拿出早已准备好的臭鸡蛋和烂菜叶子,毫不犹豫地朝着那些罪犯狠狠地砸去。
一时间,空中飞舞着各种散发着恶臭的物品,仿佛一场密集的“攻击雨”
。
而伴随着这阵“攻击雨”
的,则是百姓们此起彼伏的呼喊声:“打死他,打死他!
让这种社会败类受到应有的惩罚!”
然而,尽管众人心中充满了怒火,但其实并没有人真的敢将罪犯打死。
毕竟,杀人可是重罪,就算是出于义愤,一旦真的闹出人命来,官府也绝对不会轻易放过凶手。
所以,这场看似激烈的“讨伐行动”
更多的只是一种情绪上的宣泄,旨在让那些罪犯感受到民众的愤怒和谴责,同时也向其他人敲响警钟,告诫大家不要走上犯罪的道路。
李长征他们进行的游街示众,和古代差不多,也是押着人走上大街,边走边宣布王善才等人所犯的罪行,让大家都知道他们所犯的罪行。
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