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第7章 古文解析 生气通天论篇第三（第2页）

因而大饮，则气逆。

因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。

凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。

因而和之，是谓圣度。

故阳强不能密，阴气乃绝。

阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

因于露风，乃生寒热。

是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。

夏伤于暑，秋为痎疟。

秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。

冬伤于寒，春必温病。

四时之气，更伤五脏。

阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。

是故味过于酸，肝气津，脾气乃绝。

味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。

味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。

味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。

味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。

是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。

谨道如法，长有天命。

对古文：生气通天论深度解析

标题：黄帝内经中的生命奥秘：通天、阴阳与疾病的深度解析

黄帝说：自古以来，那些能够与天地相通的人，他们生命的根本，就在于阴阳的调和。

在天地之间，宇宙的六合之内，九州的气息、九窍、五脏、十二节，都与天气相通。

生命的产生，离不开五行的作用；而生命的活力，则依赖于三元之气的运行。

如果频繁地违反这些规律，那么邪气就会伤害人体，这也是寿命长短的根本原因。

苍天之气，清净则志意治，顺应它则阳气固，即使有贼邪，也无法侵害，这是顺应时序的结果。

因此，圣人能够传递精神，顺应天气而通达神明。

如果失去了这种顺应，就会导致内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散，这就是自我伤害，是气的削弱。

阳气，就如同天空与太阳，失去了它应有的位置，就会折损寿命而无法彰显。

所以，天的运行要依靠太阳的光明。

因此，阳气能够向上运行，起到卫外的作用。

如果受到寒邪的侵袭，就会像运转的枢纽一样，起居时如同受到惊吓，神气就会浮越。

如果受到暑邪的侵袭，就会多汗，烦躁时则喘喝，安静时则多言。

身体就像燃烧的炭火，只有出汗才能散热。

如果受到湿邪的侵袭，头部就会感觉被包裹。

如果湿热不除，就会导致大筋收缩变短，小筋松弛变长。

收缩变短会导致拘挛，松弛变长会导致痿弱。

如果受到气邪的侵袭，就会出现肿胀。

如果四维交替侵袭，阳气就会衰竭。

阳气，过度烦劳就会扩张，精绝，到了夏天就会积累，使人发生煎厥；眼睛看不见，耳朵听不见，就像都城崩塌，水流不止。

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