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第75章 古文解析 病能论篇第四十六（第3页）

其论述在奇恒阴阳中。”

这让我们认识到肺脏在人体姿态中的重要作用。

对于“患厥病者”

的诊断，歧伯分析道：“冬季右脉本应沉紧，这符合四时之象，但左脉浮而迟，与四时相悖。

在左则主病在肾，与肺也有密切关系，会导致腰痛。”

通过脉象的变化，能够准确判断疾病的所在及相关影响。

当谈到“颈痈”

的治疗时，歧伯强调：“这是同名异等的情况。

痈气郁结者，宜用针挑开去除；气盛血聚者，宜用砭石泻之。

这就是同病异治的道理。”

这让我们明白治疗方法应根据具体情况灵活选择。

对于“怒狂病”

的产生，歧伯指出：“生于阳气。”

黄帝追问“阳何以使人狂”

，歧伯解释道：“阳气因突然受挫而难以决断，所以容易发怒，病名为阳厥。”

并且通过观察阳明、巨阳、少阳的动静情况来判断病情。

对于治疗，提出“夺其食即已”

，同时让患者服用生铁洛为饮，以达到下气的效果。

当遇到“身热解墯，汗出如浴，恶风少气”

的病症时，歧伯诊断为“酒风”

，并提出泽泻、术各十分，麋衔五分，合三指撮为后饭的治疗方法。

在这一章中，还提到了“深之细者”

的脉象特征，以及“上经”

“下经”

“金匮”

“揆度”

“奇恒”

等概念。

“上经”

言气之通天，“下经”

言病之变化，“金匮”

决死生，“揆度”

切度之，“奇恒”

言奇病。

奇病不随四时而死，恒病则随四时而死。

而“揆”

则是指切求脉理，“度”

则是要得其病处，以四时度之。

总的来说，这一章内容丰富而深刻，为我们展现了古代医学家对疾病的精准洞察和睿智思考，是中华医学宝库中的璀璨瑰宝，值得我们深入研究和传承。

三、用周易哲学从几个方面对《黄帝内经》素问第46章病能论深度解析的内容：

（一）阴阳平衡

病能论中所涉及的疾病与健康状态，体现了阴阳的失衡与平衡。

疾病的发生往往是阴阳失调的结果，而治疗则是追求阴阳的重新平衡。

（二）变化与转化

周易强调事物的变化与转化，病能论中疾病的发展与变化，以及不同治疗方法的应用，也体现了这一哲学思想。

疾病可以从一种状态转化为另一种状态，治疗方法也需要因时而变。

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