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次日早朝,召太史伯阳父告以龙漦之事,因曰:“此女婴已死于沟渎,卿试占之,以观妖气消灭何如?”
伯阳父布卦已毕,献上繇词。
词曰:
哭又笑,笑又哭。
羊被鬼吞,马逢犬逐。
慎之慎之,檿弧箕箙!
宣王不解其说。
伯阳父奏曰:“以十二支所属推之:羊为未,马为午。
哭笑者,悲喜之象。
其应当在午未之年。
据臣推详,妖气虽然出宫,未曾除也。”
宣王闻奏,怏怏不悦,遂出令:“城内城外,挨户查问女婴,不拘死活,有人捞取来献者,赏布帛各三百匹;有收养不报者,邻里举首,首人给赏如数,本犯全家斩首。”
命上大夫杜伯专督其事。
因繇词又有“檿弧箕菔”
之语,再命下大夫左儒,督令司市官巡行廛肆,不许造卖山桑木弓,箕草箭袋,违者处死。
司市官不敢怠慢,引着一班胥役,一面晓谕,一面巡绰。
那时城中百姓,无不遵依,止有乡民,尚未通晓。
巡至次日,有一妇人,抱着几个箭袋,正是箕草织成的,一男子背着山桑木弓十来把,跟随于后。
他夫妻两口,住在远乡,赶着日中做市,上城买卖。
尚未进城门,被司市官劈面撞见,喝声:“拿下!”
手下胥役,先将妇人擒住。
那男子见不是头,抛下桑弓在地,飞步走脱。
司市官将妇人锁押,连桑弓箕袋,一齐解到大夫左儒处。
左儒想:“所获二物,正应在谣言,况太史言女人为祸,今已拿到妇人,也可回复王旨。”
遂隐下男子不题,单奏妇人违禁造卖,法宜处死。
宣王命将此女斩讫。
其桑弓箕袋,焚弃于市,以为造卖者之戒。
不在话下。
后人有诗云:
不将美政消天变,却泥谣言害妇人!
漫道中兴多补阙,此番直谏是何臣?
话分两头。
再说那卖桑木弓的男子,急忙逃走,正不知:“官司拿我夫妇,是甚缘故?”
还要打听妻子消息。
是夜宿于十里之外。
次早有人传说:“昨日北门有个妇人,违禁造卖桑弓箕袋,拿到即时决了。”
方知妻子已死。
走到旷野无人之处,落了几点痛泪。
且喜自己脱祸,放步而行。
约十里许,来到清水河边。
远远望见百鸟飞鸣,近前观看,乃是一个草席包儿,浮于水面,众鸟以喙衔之,且衔且叫,将次拖近岸来。
那男子叫声:“奇怪!”
赶开众鸟,带水取起席包,到草坡中解看。
但闻一声啼哭,原来是一个女婴。
想道:“此女不知何人抛弃,有众鸟衔出水来,定是大贵之人。
我今取回养育,倘得成人,亦有所望。”
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