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第11章 论语公冶长2（第5页）

这一章里，孔子主要称赞的是伯夷叔齐的“不念旧恶”

。

伯夷、叔齐认为周武王伐纣是“以暴易暴”

，既反对周武王，又反对殷纣王，但为了维护君臣之礼，他还是阻拦武王伐纣，最后因不食周粟，而饿死在首阳山上。

孔子则从伯夷、叔齐不记别人旧怨的角度，对他们加以称赞，因此别人也就不记他们的旧怨了。

孔子用这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。

【原文】

5.24　子曰：“孰谓微生高①直？或乞醯②焉，乞诸其邻而与之。”

【注释】

①微生高：姓微生名高，鲁国人。

当时人认为他为直率。

②醯：音xī，即醋。

【译文】

孔子说：“谁说微生高这个人直率？有人向他讨点醋，他（不直说没有，却暗地）到他邻居家里讨了点给人家。”

【评析】

微生高从邻居家讨醋给来讨醋的人，并不直说自己没有，对此，孔子认为他并不直率。

但在另外的篇章里孔子却提出“父为子隐，子为父隐”

，而且加以提倡，这在他看来，就不是什么“不直”

了。

对于这种“不直”

，孔子只能用父慈子孝来加以解释了。

【原文】

5.25　子曰：“巧言令色足恭①，左丘明②耻之，丘亦耻之。

匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

【注释】

①足恭：一说是两只脚做出恭敬逢迎的姿态来讨好别人；另一说是过分恭敬。

这里采用后说。

②左丘明：姓左丘名明，鲁国人，相传是《左传》一书的作者。

【译文】

孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。

把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”

【评析】

孔子反感“巧言令色”

的作法，这在《学而》篇中已经提及。

他提倡人们正直、坦率、诚实，不要口是心非、表里不一。

这符合孔子培养健康人格的基本要求。

这种思想在我们今天仍有一定的意义，对那些人前一套、人后一套的人，有很强的针对性。

【原文】

5.26　颜渊、季路侍①。

子曰：“盍②各言尔志。”

子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”

颜渊曰：“愿无伐③善，无施劳④。”

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