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第十二章 佛不东来我便西去（第4页）

“此经名叫……”

用生硬的汉语说出这四个字后，波颇蜜多罗明显顿了一顿，索性改用梵语说道，“此经名叫《瑜伽师地论》，又名《十七地论》，总括三乘，能解除一切众生的苦难……”

说到最后那个词时，他的声音放得很低，但在玄奘耳中，那仿佛就是来自遥远天边的一声惊雷。

“大师有此经？”

玄奘看着他，黯然的双眸又亮了起来，在这有些昏暗的精舍内熠熠生辉。

“没有，”

波颇摇了摇头，“这是一部大论，篇幅浩瀚，单是抄写经文的贝叶便能装满一车。

我孤身一人，没有足够的功德和威望，怎能将它带来？”

“那么，此经在……”

“此经在摩揭陀国，那烂陀寺。”

“摩揭陀国，那烂陀寺……”

玄奘喃喃重复着这两个梵语词汇。

波颇道：“现在五天竺大小乘佛教并行，佛法最兴盛的，依然是中天竺的摩揭陀国。

其中的那烂陀寺，是整个天竺佛教的最高学府，住有数千名学有专长的僧众。

那烂陀寺最盛行的便是瑜伽行派的教法，寺主正法藏戒贤菩萨正是这一大乘宗派的嫡传祖师，擅讲《瑜伽师地论》。”

在见到波颇之前，玄奘并没有想到，这个来自遥远佛国的僧人会给自己的生命带来什么。

然而，就在这个除夕夜，他从这位梵僧口中得知，在遥远的中天竺，有一个神奇的国家，那里有一座神奇的寺院，里面有一位学识渊博、精通所有经论的高僧，有全天竺最有学问的法师。

“大师见过戒贤菩萨吗？”

玄奘盘坐在波颇对面的蒲团上，用梵语问道。

“我就是戒贤菩萨的弟子。”

波颇蜜多罗双手合掌，庄重地答道。

“那么，您一定也精通《瑜伽师地论》了？”

玄奘满怀希望地问道。

“不，我不会，”

波颇老老实实地摇了摇头，“如果我精通此经，早就可以回答你前面的问题了。”

“可是，您是戒贤菩萨的弟子，难道没有听他讲过？”

玄奘不死心。

波颇道：“我确实听过一遍，但有很多地方不能理解。

这部经论太深奥了，即使有高明的师父讲授，读通它也需要很长时间，至少要……四五年吧。

没有这样的工夫，很难明了其中的宗旨。

我不够精进，不肯花这么多时光在这一部经上，我觉得自己与此经无缘。

很多年过去了，就算当初记得几句，现在也都忘了。”

玄奘遗憾地叹了口气，眼睛里的光泽又黯淡了下来。

波颇又说道：“法师要学此经，除非去那烂陀寺。

我在那里学习了四年，我所有的知识都从那里得来。

你知道吗？戒贤菩萨已经一百多岁了，不但对瑜伽行派的法典烂熟于心，而且学识极其广博，经律论三藏、大小乘佛法、古今各种流派，无一不通，无一不精。

我生性愚钝，大师所授的知识，我连万分之一都不能领会。

但是你不同，玄奘法师，你慧根天成，一闻千悟。

若能得到戒贤菩萨的教导，不仅能解决困扰你的难题，还能将正法藏的法脉、学识发扬光大。”

听了这位天竺僧人的介绍，玄奘不由得心驰神往——

“那烂陀寺，戒贤菩萨……”

他喃喃地念叨着，那究竟是什么样的地方，什么样的人？我真的可以去那里学法吗？我真的可以学到那部总括三乘的《瑜伽师地论》，普渡我大唐众生吗？

从波颇的禅房走出时，已是武德九年大年初一的清晨，地上早铺了厚厚一层雪，而天上的雪花也已经有巴掌那么大了。

顶着迎面呼啸而来的北风，走过白雪覆盖的朱雀大街，玄奘的心却是越来越热，波颇大师的话一直在他的耳边回荡——

“那烂陀寺除了戒贤菩萨，还有很多智慧广大、辩才无碍的大菩萨、大法师，我跟他们比，就如同萤火虫遇到了日光一样……”

经过多年的游学，痛苦的求索，玄奘终于将他的目光锁定在了天竺国——前往摩揭陀国那烂陀寺，向戒贤大师求教，研修《瑜伽师地论》。

这便是他现阶段具体的参学方向和目标。

“天竺是我佛诞生之地，定然有佛陀当年宣讲的妙理原本。

弟子希望能亲眼看到这些，而不仅仅是各位西域高僧的译本和注疏。”

玄奘坐在大觉寺的禅房内，对道岳法师说出了自己意欲西行的打算。

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