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第八章 烦恼即菩提（第5页）

“所以我们才要跟法师受戒啊。”

麹智盛王子道。

“不错，”

麹文泰高兴地说道，“弟子已经安排御厨，准备全素午斋，待授戒仪式结束，就用来供养诸位大师，也为大唐法师接风。”

“阿弥陀佛，”

玄奘合掌道：“麻烦大王了。”

“何麻烦之有？”

麹文泰爽朗地说道：“大师所信奉的大乘佛法，文泰也很倾慕。

对了，大师在我高昌国期间，我命全国都吃素如何？”

“好啊好啊！”

年轻的阿依那王妃拍手道，“阿依那最近也正想吃些清淡的呢。”

“大王万万不可！”

统法师赶紧说道，“强迫只会使人对佛法心生反感，只怕大唐法师也不能同意吧？”

说罢，扭头看着玄奘。

玄奘尚未答话，公主纭姝在一旁不高兴地说道：“怎会心生反感？那些肉食我早就吃腻了。”

“可我们想吃肉，”

小王子麹智湛急道，“我记得当年皈依时，师父说过，居士是可以吃三净肉的。”

“皈依师是皈依师，授戒师是授戒师，”

公主振振有词地说道，“你们不是要从玄奘法师受菩萨戒了吗？我可是听说，菩萨戒是大乘戒律，是要断肉的。”

眼见气氛有些僵，玄奘不禁摇了摇头。

他自幼修行，倾向于博爱的大乘佛教，对于“食众生肉”

的行为原本就极不喜欢，至于小乘佛徒以食“三净肉”

的名义公然吃肉，则更令他反感。

因此，只要条件许可，他愿意劝众生戒肉食斋。

但这只是“劝”

，而非“命”

。

统法师方才说：“强迫会使人心生反感。”

虽说是站在小乘佛教吃三净肉的立场上，但这话本身，还是有道理的。

玄奘已经看出，麹文泰是个喜欢走极端的君王，普通人极端一些也就罢了，偏偏他是一国之主，因而他的极端更容易以一种强迫和命令的方式显现出来。

比如此时，若是只命皇宫之内戒肉，那绝对是件功德无量之事，后妃公主等人看起来都赞成，两位王子虽然爱吃肉，但只要受了菩萨戒，就不难说服。

可是这位君王一句话，命令全国都吃素，却着实是件头脑发热的举动。

高昌毕竟不同于中原，虽然果味较多，蔬菜却少，全民食素会不会引起饥荒都是个问题。

到那时，可就不是什么“强迫使人心生反感”

这么简单，而是真的要引发国家动荡了。

想到这里，玄奘合掌道：“大王，玄奘以为，只要大王崇敬佛法，自然会使民心向善，使杀戳越来越少。

至于百姓饮食之事，还是顺其自然的好。”

“嗯……也好。”

麹文泰点头道。

两位王子听了这话，全都笑逐颜开。

然而他们还没高兴一会儿，就听玄奘话锋一转，道：“说到菩萨戒，公主方才所言非虚，此戒乃是大乘律仪，二位王子若受此戒，就当遵从大乘佛教之法，戒食众生之肉。”

“啊？！”

两位王子当时就傻了眼。

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