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第三十四章 佛法如灯（第3页）

“其实，但凡大德高僧皆炽爱弥深，他们爱的是生命、是世人、是世界。

《普贤行愿品》中说，一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

我们想要成就佛菩萨那样的智慧，就要毫无保留，彻底无我地利益众生。

若还有我在，就仍是凡夫。”

可是国王依旧不服：“就算他们爱世人，可他们能像我们祭拜的火神一样，给世人带来好处吗？若是世人得不到好处，这佛法又有什么用呢？”

“好处？”

玄奘淡淡一笑，看着国王道，“敢问大王，贵国事火又有何好处？”

话题既然转到拜火教上，国王便稍稍坐直了身子：“火是至明不暗的，无论什么黑暗的地方，经它一照就亮了。

这难道不是好处吗？”

“大王的话不错，”

玄奘道，“火至明不暗，但火能照亮人心中的黑暗吗？”

国王闻言不禁一愣。

玄奘道：“佛法无边，他的光芒可以照彻人内心深处的黑暗。

一个人，如果能够领悟到佛法，心地就会光明快乐，诸邪不侵，这才是真正的至明不暗。”

国王呆了一呆，他注意到这个沙门的眼睛里跳动着琉璃般的亮光，仿佛已经照彻了他内心的阴暗。

这种感觉令他猛地打了个激灵，他恼火地甩了甩头，继续说道：“火还有一个好处，便是至公无私。

不管贫富贵贱，它都一般地照耀，给以温暖。

佛法也可以做到吗？”

玄奘道：“佛法更加无私，因为佛说，一切众生本来平等，都有佛性，皆可成佛。

菩萨以智上求佛法，以悲下化众生。

这才是真正的至公无私，施与人心灵的温暖。

大王说，火是至公无私的，不论贫富贵贱，它都一般的温暖，但是，它能温暖人的心灵吗？它能给人终极的温暖吗？”

国王沉默了。

玄奘接着说道：“佛祖释迦牟尼曾言：我诸弟子辗转行之，即为如来常在不灭。

亦如一灯燃百千灯。

瞑者皆明明不绝。

也就是说，佛法如灯，燃百千灯，灯灯相续，从而照亮这个世界。”

国王突然觉得有些无力，心灵深处仿佛有一个声音在对他说：这个沙门已经说服了你。

他勉强问道：“佛法如灯，岂不是与火一样？”

“不完全一样，”

玄奘侃侃言道，“佛法的灯，不仅能够照亮有形的器世界，还能够照亮人的本心。

另外，佛法又如渡人舟，一块石头扔到水里肯定会沉下去。

能不能让石头浮在水面上不沉下去呢？很简单，只要将石头放在渡船上就行了。

那么，什么才能保证我们的心不会在生死之海中沉沦呢？当然也是船，是佛法的船，是诸恶莫做，众善奉行。

是用其善心，善用其心。”

“听法师这么一说，佛倒是辩才无碍，很会说话啊。”

国王心里已经有些钦佩了。

玄奘摇头道：“语言不过是一种方便法门罢了。

其实在我们生活中，最美妙、最神奇的感受，只能靠心灵去感受；而人类最微妙的东西，正是心灵的体验。”

“法师能再说得具体些吗？”

国王的语言不由自主地客气起来。

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