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第六十八章 安居日辩经（第5页）

“世尊还说过‘法门无量誓愿学’，”

玄奘道，“于少行生足，魔所摄持；受一非余，魔所摄持。”

众僧顿时被这句圣言量给噎住了。

玄奘接着道：“至于世尊所说的‘一门深入’，明明是指从六根门头找一个来深入，比如观自在菩萨是从耳根圆入，入三摩地。

大师难道以为所谓的‘一门’是指法门的门？”

圣胄法师默默无语，他觉得自己竟快被对方说服了。

玄奘接着说道：“其实，所谓人天乘、声闻缘觉乘和菩萨乘均是凡夫通向圣果的修行之路。

小乘是大乘的基础，而大乘的心量和境界则是小乘行者应该努力追求的目标。

至于是一门深入，还是多门深入，则总以契机为妙！

若是觉得自己一门深入很好，就认为别人都该如此，那就是典型的魔所摄持了，违反世尊所说的众善奉行之意。”

圣胄法师沉吟道：“法师此言倒也有理。”

其余众僧有很多也在点头，还有一些虽然心中仍有不服，一时却也想不出合适的语言进行反驳，只得沉默不语。

这之后，玄奘一连说法五天，国王及众僧都来听讲。

那些部派法师们原本不以为然，但一路听下来，见这东方僧侣思路清晰，说理透彻，有条不紊，都不禁深深信服，出言反驳的人越来越少。

五天后，很多人惊讶地发现，自己的心魔竟被不知不觉间破解，都不禁大为软服。

玄奘凭借自己卓绝的见识和精湛的修为，博得了各部僧众的一致敬重，国中一些年轻沙弥常来禅房求教拜师，甚至一些外道教徒也来求皈依受戒。

迦毕拭国国王对玄奘出众的表现钦赏有加，连连称叹：“我国中各部高僧云集，但像奘师这般众部精擅、学问渊博的，还找不出第二人呢。”

于是以纯锦五疋，作为供养礼敬奉上，希望他能够常留迦毕拭国，弘扬佛法。

玄奘婉言谢绝，对于他来说，这次雨安居和辩经法会只能算是西行途中的一个小小插曲，他心中的圣地只有一个，就是位于黑岭另一侧的佛国天竺。

不知不觉，到了七月十五解安居日，玄奘开始收拾行李，准备继续自己的取经求法之行。

一个叫圆觉的沙弥进来倒茶，他和他的同伴们都是玄奘在迦毕拭国收的弟子。

“师父明天就要走了吗？”

看到地上收拾整齐的行李，圆觉忍不住问道。

“是啊，”

玄奘道，“我走后，你们可依止圣胄、德贤、如意声法师学习。”

“师父，让我跟您一起去吧。”

“不必了，”

玄奘微笑道，“等你把迦毕拭国所藏经书都读完了，再到佛国学习，不是更好吗？”

“师父！”

圆觉急道，“弟子小时候去过黑岭南边的滥波国，认得这条路，也知道那里的寺院和经书。

让弟子陪您去，好吗？”

玄奘感动地看着这个弟子，终于点了点头。

第二天一早，玄奘带着圆觉向迦毕拭国王辞行，那国王苦留不住，只得赠了些衣服、干粮、驮马等物，又派了一个名叫阿提伐摩的使者，命他将玄奘师徒送到北天竺的犍陀逻国。

自己则同六千比丘一起，一直把玄奘送出城外三十里，方依依道别。

“法师请看，从这里前行六百余里，过黑岭，就是北天竺之境了。”

国王指着不远处的雪山，对玄奘说。

玄奘默默地眺望着远方——蓝天、白云、雪山……叠加成一幅美丽的画卷。

灵山在迩，佛国匪遥，我终于要踏上那片圣土了！

那里是佛陀的故乡，佛教的起源，那里有深藏在龙宫，由散发着香气的大象守卫的佛经吗？

年轻的求法僧虔心诚意，回顾这一路上的艰辛跋涉，不禁百感交集。

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