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第15章 千里 5（第5页）

至顺元年，“括益都、般阳、宁海闲田十六万二千九百顷赐之为永业。”

6，和尚慈悲。

也是有好和尚的。

帝师八思巴，曾经劝阻元世祖忽必烈把汉人填河。

少林主持福佑，和少林寺的多位高僧日夜奔走，到处去劝说蒙古人，等到汴梁城最后被攻破的时候，蒙古并没有实行大规模的屠杀，被称为“雪庭福裕救天下”

。

雪庭，是福佑的号。

福佑是佛道老子化胡之争的主要人物，在争辩的时候，他经常粗口骂人，搞的对方没办法。

高僧都有号，比如福佑的师父，行秀和尚，号是万松。

万松行秀很有名气，时人称他为曹洞宗的中兴巨匠。

他同时是耶律楚材的师父，利用这个关系，不断劝说蒙古人要少杀人。

是一个有道高僧。

7，民族歧视。

宗教上，一样民族歧视。

管理和尚的官衙，在江南设有江南行宣政院，院使皆为蒙古、色目人。

8，杨琏真珈。

挑出这个大名鼎鼎的和尚，讲一讲他的生平。

帝师八思巴弟子，江南释教总摄，时称总统。

河西唐兀人，忽必烈赐号永福大师。

权臣桑哥党人，他最出名的事情是盗墓。

共发掘故宋赵氏诸陵之在钱塘、绍兴者以及大臣冢墓凡一百一所。

“岁戊寅，有总江南浮屠者杨琏真珈，怙恩横肆，执焰烁人，穷骄极淫，不可具状。

十二月十有二日，帅徒役顿萧山，发赵氏诸陵寝，至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间。”

不但挖了，还将帝、后们的骨骸全出掘出，弃之荒野。

最悲惨的是宋理宗，他当时才下葬十五年。

理宗的尸体因为入殓时被水银浸泡，所以还未腐烂，盗墓者便将其尸体从陵墓中脱出，倒悬于陵前树林中以沥取水银。

因为理宗是个大头，所以杨辇真珈将他的头颅从尸身上斩取下来带回北方，镶银涂漆，制成溺器使用，成为骷髅碗。

后其覆败，“其资皆籍于官，颅骨亦入宣政院，以赐所谓帝师者。”

又将帝后的尸骨收集于临安皇宫中，杂以牛马骨殖，上筑高13丈的白塔压之，名曰“镇南”

。

据说这是奉了元世祖忽必烈的命令，“销王气”

。

之所以说是他奉了忽必烈之命，是因为他因桑哥倒台而被查处之后，“省台诸臣乞正典刑以示天下，”

忽必烈“贷之死，且还其人口、土田。”

而同案的桑哥党羽，皆弃市。

并且其子杨暗普仍受重用，为宣政院使。

备受宠信，任职达二十年，有元一代，独一无二，至秦国公。

查出杨琏真珈的罪行有：“藐视行省、行台，戕杀平民、欺虐官民良善，致使业主无所告诉，收贿美女宝物无算，夺田数万亩，冒五十万户民入寺籍，成为寺院佃户，抢掠民间良家子女，无法无天，奢淫无所不至。”

直到明朝建立，南宋帝王的尸骨才重新归葬原处，明朝并为之重修了皇陵。

“既得燕都，命守臣吴勉寻访到京，太祖命埋之于聚宝山城角寺。

及览浙江所进地图，有宋诸陵，命瘗于旧。”

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