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第213章 制香师林伯2（第2页）

林伯手腕转动着，竹筷在粉团里穿梭，留下螺旋状的纹路，“胶多了硬，烧起来结块，烟还大；胶少了散，不成型，香灰会掉一地。

得调到捏起来能成团，松开手又能轻轻散开，像捏着一团云才刚好。”

和好的香泥被放进一个梨木香模里，模子上刻着缠枝莲的花纹，纹路深得能卡住指甲。

林伯用手掌压实，掌心的温度透过香泥传进木模，他说这样能让香气更匀，“草木也通人情，你对它温，它就对你香。”

再轻轻一敲，一根圆柱形的线香就脱了模，表面还印着清晰的花纹，莲瓣的边缘带着细微的起伏，像真的刚从水里捞出来。

他把线香摆在竹帘上，放在通风的屋檐下阴干，竹帘底下垫着一层宣纸，能吸去多余的潮气。

“这步最忌暴晒，一晒就裂，香气也跑了。

得让它慢慢干，像人喘气一样，一点点把水汽吐出来，”

林伯指着香身，“你看这香的颜色，刚做出来是深绿，慢慢变成青灰，最后成了浅黄，就说明干透了——这得七天，一天都不能少。”

院子角落堆着些奇异的木块，有的漆黑如墨，表面布满蜂窝状的细孔；有的带着螺旋状的纹路，颜色是深褐中透着暗红。

林伯说那是沉香木，是他年轻时在云南边境收的，用粗麻绳捆着，绳结上还沾着当年的红泥。

“沉香不是木头香，是树受了伤，结的疤，”

他拿起一块黢黑的木块，用指甲刮了点粉末，凑到我鼻尖，“你闻，这香里带着点苦，还有点奶香，能安神。

以前大户人家夜里读书，就点这个，不呛人，还醒神——你知道吗？好的沉香，烧起来烟是直的，像一根线，散在空气里都不歪。”

说到制香的历史，林伯从瓦房角落的书架上翻出一本线装书，蓝布封面上写着“香谱”

二字，纸页已经泛黄发脆，边缘卷成了波浪形，上面用毛笔写着小楷，还有几幅手绘的香具图。

“早在商周时期，人们就用香了，不过那时主要是祭祀，烧的是香草，像艾、芷、兰这些，《诗经》里说‘采艾采兰’，就是用来制香的，”

他指着书上的插画，画着古人手持香草的模样，“到了汉代，丝绸之路通了，西域的香料像乳香、没药传进来，合香的法子就多了。

马王堆汉墓里出过一个香枕，里面塞着花椒、佩兰，就是那会儿的法子——用香不光是闻着舒服，还能驱虫辟邪。”

他又翻到一页，上面画着一个铜制的香篆炉，炉身上刻着缠枝纹，旁边写着“梅花篆”

三个字。

“宋代文人最爱‘打香篆’，把香粉填进篆模里，烧成各种图案，既能计时，又能静心。

你看这‘梅花篆’，五个花瓣，烧完一圈正好一炷香的功夫，读书、下棋时用，再合适不过。

苏东坡就爱制香，他写过‘四句烧香偈子，随风遍满东南’，说的就是自己配的香。”

林伯指着书页边缘的小字，“这是我师父写的注，说宋代的香‘清而不浮，沉而不浊’，讲究的是‘和’——香气太冲不行，太淡也不行，得像君子相交，不远不近，恰到好处。”

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