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第269章 领者（第2页）

这一结论。

从基督教的有关领袖人物的传记故事中，我们可以看到，有些领袖人物原本都是非常平庸甚至还有严重缺陷的人，但是他们却能够成为具有重大影响力的人物。

所以在基督教中有这样的说法，就是说上帝偏爱拣选那些原本不优越的人来当领袖，正是因为那些人没有优越的条件，所以越能够放下一切聆听神的教诲，所以反而能够得到神的指引而成就事业。

这让我想起中国道家的《阴符经》里面讲的“瞽者善听，聋者善视。

绝利一源，用师十倍”

这些话。

瞽者就是盲人，因为他们是瞎子，所以听觉敏锐，而耳聋的人却视觉发达。

这是由于人都有自我补偿的需求，越是有缺陷的人，自我补偿的需求就越强烈，而动力也就越足，所以说“绝利一源，用师十倍”

，就是胜过用师导引之功十倍的意思。

在庄子的文章中，他所歌颂的得道高人有些也是身有残疾者。

而在中国武学历史上，我们同样可以看到，有很多武学宗师级人物原本都是体弱多病者，他们原本的身体素质还不如普通人，但却能成为一代武学宗师，比如有“津门大侠”

之称的霍元甲。

所以有时越是有缺陷的人往往也越容易创造奇迹。

相信很多人如果看了圣女贞德的故事也一定会有难以置信的感觉，为什么一个十八九岁好象还没什么文化，也没什么社会阅历，就这么一个非常普通的农村姑娘，居然能够成为法军将士们的精神领袖，竟然会让英军侵略者闻风丧胆？

这说明人的心灵潜能是难以估量的。

我现在所研究的灵性领导力修炼学，也正是想借助于一些高级精神修炼技术来完备自我心灵，开发心灵的潜能以提升领导能力。

其实从更究竟的角度来讲，我们所做的一切努力都只是为了完善我们的人格，而不在意能不能成为领导。

很多伟大人物从来没当过领导，但他们依然是伟大的。

换句话来说，即使能够成为领导，那也不代表什么，当领导只是生命众多成色当中的一个，只有放下领导身份的人才能真正成为人们心中的领导。

我认为，不管我们在做什么，其实我们都只是在做一件事，并且是永远在做这件事，那就是：在服务中完备自我心灵，并用自我心灵服务于世界！

如此而已。

一个人的一生如一张纸，一篇短文，无论这篇短文是长的还是短的，都有他存在的一定意义，有的会很精彩，有的会很乏味，各具情态。

每个人的一生都与众不同，在人生的这条道路上，会有石头及树枝等绊脚的东西，更会有捣乱你视线的树林，它们组成一个迷宫，让你深陷其中，只有强者才能正确而不悔地走出迷宫。

而在现实生活中，唯一能够领导我们的只有书，它是一个指南针，在白天为你指导方向；它是一个手电筒，在晚上为你照明，害怕你迷路。

它像一个天使，会在你困乏甚至想放弃时，支持你，鼓励你；它像一位慈祥的母亲，永远不会嫌弃你，抛弃你；它像一朵美丽盛开的鲜花，永远不会阻止你欣赏它，回味它。

书——它只会无私奉献地让你允吸着它甘甜而又清澈的乳汁，让你在厄运中找到快乐，在快乐中战胜困难。

它会废寝忘食的引导你在知识的海洋中遨游，为你介绍知识海洋里各种各样的好玩事。

它还会让你感受世间冷暖，明白是非曲直，不仅让你感受生活，还教你如何正确而又快乐地度过生活。

经过书的聪明引导你会发现，人生这条路竟这么容易地过来了，再回头看看，原来自己已经走了这么长的一条艰难之路，然而我们之所以能够走出来，是因为我们有人生道路的领导者——书。

阿爹之所以会被人信赖，什么事都会请他出手，只因为他放下了他的身份，从而在他们心里已将他命为领导者，甚至他们都有种依赖他的感觉。

阿爹很明白他在这群工人面前是一个什么样的人物存在，虽然有时候力不从心，但是他从没说过什么，只要他能做到的，他一定会去做。

他自己也不知道为何要这样，他只知道他是他们的依靠。

“阿爹，你说有办法？是什么办法？”

“别急，办法是有，只是我要好好的计划下，当然，到时候还是需要你们配合。”

“别说配合了，阿爹，你让我们做什么我们都会去做的，要知道我们可都仰仗你了。”

“那好，今天大家先休息，明天再细细和你们说。”

“好，听阿爹的，大家先回去休息吧！”

只听见那些员工们边走边高兴的说：“太好了，工资有着落了……”

看着这些人对自己期望如此高，阿爹就对自己说，一定要帮到他们，他比谁都清楚这些人有多艰辛。

为了生活，为了养家糊口，不得不干别人不愿意干的活。

所以阿爹他愿意帮助他们。

只是现在他真的不知道要从何下手，虽然说有办法，可是那也只是随口说说的，他哪里有什么办法，当时那情况，他能说没办法吗？

这也不过是为了不让阿强跳楼的权宜之计。

明天就要说出帮助他们的办法？现在一时之间让他找什么办法？

回到家中，阿爹和往常一样拿起一本书开始看，因为只有这样他才能静下心，才能让自己想出办法。

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