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如理学发达的江西、湖南、福建、浙江等地的许多书院就是在这种背景下恢复起来的。
加之元代当局对这种民间兴学的热忱并不制止,反而是鼓励。
至元二十八年(1291年)元世祖明文规定:“先儒过化之地,名贤经行之所,与好事之家出钱粟赡学者,并立为书院。”
元史·选举志.元代有许多人不仅出钱资助那些“先儒过化之地”
的书院,还积极捐钱捐田创建新的书院。
在元人文集的书院记中,有大量民间捐田建书院的记载。
元代政府亦对这种民间的个人行为予以表彰,如退居故里的千奴,他“退居濮上,筑先圣宴居祠堂于历山之下,聚书万卷,延名师教其乡里子弟,出私田百亩以给养之。
有司以闻,赐额历山书院”
(元史·和尚传,附千奴传.)。
其次是官府对书院教育的大力扶持,亦使书院能够得到较快的推广和普及。
元代所建的第一所书院就是由朝廷所建的燕京太极书院,这表现出元政府对书院教育的承认,亦对以后的书院推广政策开了一个先河。
此后,各级地方官府纷纷效法,官员们纷纷在自己的治所建设书院。
长江流域的大量书院就是由地方官员主持、地方财政创办的。
如浮梁的绍文书院、吉州的白鹭洲书院、潭州的岳麓书院、婺源州的晦庵书院、南康的白鹿洞书院、青田的石门书院等,都是由地方官府出面主持修复或修建的。
为了保证书院教育的建设发展,元政府还对书院的管理给予了特殊的关照。
最重要的就是把主持书院教育的山长列为朝廷命官:凡州县书院的山长与学正、学录、教谕一样,并由礼部任命;凡各省所属书院的山长,则与所属州县学正、学录、教谕一样,并受行省及宣慰司授命。
另外,书院的生徒也与官学的学生同等对待。
“自京学及州县学以及书院,凡生徒之肄业于是者,守令举荐之,台宪考核之,或用为教官,或取为吏属”
(元史·选举志.)。
这些政策,虽然导致书院官学化程度的加强,使书院失去了原有的特色,但是确实也起到了使书院得以推广和普及的作用。
民间和官方共同努力,是明、清时期书院得到大力推广和普及的主要原因。
一方面,由于民间士绅对书院教育的极度热忱和向往,他们普遍将资助、创办书院看做是自己的社会责任、文化使命与“兼善万世”
的历史功业,故而往往将最大的热情倾注在书院建设上。
另一方面,官方虽然对书院自由讲学有所限制,但对书院在发挥基础教育、精英教育及社会教育方面的作用亦是肯定的,故也倾注力量对书院加强扶持,希望借助书院教育,以实现“建国君民,教学为先”
的目标。
在这股关于书院的推广普及的热潮中,长江流域一直居于全国的前列。
根据地方志、书院志及文集等文献记载,元代书院共有296所,而其中建置于长江流域诸省的书院则占了68%。
它们主要分布的省区为:江西(94所)、浙江(49所)、湖南(21所)、福建(11所)、湖北(9所)、江苏(10所,其中包括上海的4所)、四川(5所)、贵州(3所)。
而黄河流域、珠江流域所建置的书院分别只占总数的百分之十几。
(参见陈谷嘉,邓洪波.中国书院制度研究.杭州:浙江教育出版社,1998:355.)。
由此可见,长江流域的书院建置仍是非常繁荣发达的。
尽管元代建都于北方,元政府又十分重视书院,在燕京建立了第一所书院,同时在南方诸省搜罗、邀请了不少名儒,但是,北方的书院教育仍然远远落后于有着深厚文化教育根基的长江流域。
长江流域书院教育的推广与普及在全国遥遥领先,这一基本格局一直延续到明、清两代。
由于民间、官方的共同努力,明、清两代的书院在成倍地增加,书院的设置更趋普遍化,几乎每个府县都创办了书院,文化教育发达的州县的书院更是达到数十所之多。
另外,许多边远地区、少数民族地区也纷纷创建书院。
在这种书院教育全面推广、普及的过程中,长江流域的书院教育保持了兴旺发达,并引领书院发展的时代潮流。
从书院建置的数量统计上可以明显发现,长江流域的江苏、浙江、安徽、江西、湖南、湖北、四川等省的书院建置数量,在全国一直是遥遥领先的。
二、长江文化的发达是长江流域书院崛起的历史条件
唐、宋以后,长江流域书院的崛起,并不是一个孤立的现象,而是与当时长江文化的发展息息相关。
唐、宋以降,长江流域的书院教育能够萌芽、兴起、发展及全面推广,并总是居于全国的先列,离不开唐、宋以来文化重心南移、长江文化蓬勃发展的历史背景。
古代书院兴起于唐、宋,这恰恰是中国文化重心由北向南转移并最终完成的历史时期,所以,探讨书院教育为什么会是长江流域为盛,这都与中国文化重心南移、长江文化崛起的大背景直接相关。
尽管现代考古学材料不断证明,从远古时代到新石器时代的长江文化是十分发达领先的,但是从青铜器时代的夏、商、周三代到秦汉之时,长江文明落后于黄河文明却是一个不争的事实(参见叶书宗等.长江文明.前言.上海:上海教育出版社,2001.)。
但是,自魏晋南北朝以后,中华文明逐渐演化出一种新的不平衡格局。
西晋时期发生的永嘉南迁,导致一个延续数十年之久的大规模由北向南的移民**,其直接结果就是推动了南方经济、文化的发展和政治地位的提高。
从唐代开始,长江流域经济不断发展,其在全国的经济地位也不断上升,并逐渐成为了全国的经济重心。
经济是文化发展的基础,随着长江流域经济的发展、趋强,其文化也获得了很大的发展。
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