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《书院精神与中华文化》序
书院是一种由儒家士大夫创办并主持的独特的教育机构,它形成了一套独具特色的组织制度、基本规制、讲学形式,对中华文化的繁荣和发展作出了不可磨灭的历史贡献。
当然,这种独特的文化教育组织的形成不是偶然的。
儒家起源于西周专门从事教化的司徒之官。
儒家学派产生后,就以重视教育作为自己的文化使命。
从先秦的私学,到汉代的太学、精舍,均是儒家学者从事教育活动的专门教育机构。
书院则是唐宋以后影响甚大的一种教育机构。
“书院”
之名源于唐代。
唐开元六年(718年)曾一度将皇家藏书、校书之所的“乾元院”
更名为“丽正修书院”
。
到了开元十三年,又改名为“集贤殿书院”
。
这虽然是“书院”
之名的开始,但它毕竟只是朝廷收藏、校勘经籍的地方,还不是后来的那种由儒家士大夫创办的文化教育组织。
在此之后,民间开始出现了许多称为书院的地方。
《全唐诗》中,可以偶尔见到一些命名为“书院”
之处,如“题玉真观李泌书院”
、“南溪书院”
、“宿沈彬进士书院”
等。
此外,地方志中也记载一些创办于唐代的书院,如江西高安的桂岩书院、福建建阳的鳌峰书院、湖南衡山的邺侯书院等。
上述这些书院均为儒家士大夫所创办,其中一些还具备了治学、讲学、会文、藏书等功能,这些书院的出现才真正标志着由儒家士大夫所创办的书院正式问世。
书院的全面兴起是在北宋。
唐五代时期萌芽的书院在宋初受到热心文化教育的士大夫们的重视,各地纷纷创办书院,其规模之大、数量之多,已非往日可比。
其中一些创办得十分成功的书院还受到了皇帝赐额、赐书、赐田产的特殊待遇。
这时涌现出一些著名书院,包括岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天府书院、石鼓书院、茅山书院、徂徕书院、泰山书院等,后来还出现了说法不一的“天下四大书院”
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