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第6章 秦纪一（第2页）

蔡泽说：“人们建立功勋，难道不期望能够保全自身和名声吗！

既能保全自身又能留下美名的，是最上等的；可以留下美名但却牺牲了生命的，次一等；名声受辱但却保全了性命的，是最下等的。

商鞅、吴起、大夫文种，他们作为臣子，尽忠职守、建立功勋，这方面确实值得称赞。

但是闳夭、周公，难道不是既忠诚又圣明的人吗！

这三个人的作为，能和闳夭、周公相比吗？”

（胡三省注：闳夭是周文王、周武王的贤臣）应侯说：“你说得有道理。”

蔡泽说：“那么，您觉得您的君主在厚待故旧、不背弃功臣方面，和秦孝公、楚悼王、越王勾践相比，谁做得更好呢？”

应侯回答：“我不知道。”

蔡泽又问：“那您的功劳和这三个人相比呢？”

应侯说：“我比不上他们。”

蔡泽说：“既然如此，您如果不及时隐退，恐怕灾祸会比他们三人更严重啊。

俗话说：‘太阳到了中午就会向西移动，月亮盈满后就会亏缺。

’事物的进退、伸缩，就像五星运行，出现得早叫‘嬴’，出现得晚叫‘缩’。

顺应时势变化，这才是圣人之道。

如今您的仇已经报了，恩德也已经报答了，心愿已经达成，却还没有改变策略，我私下真为您感到危险啊！”

应侯于是把蔡泽请为上宾，还把他举荐给了秦王。

秦王召见蔡泽，和他交谈后，非常高兴，任命他为客卿。

应侯随后便称病，辞去了相国之位。

秦王刚刚对蔡泽的计策很满意，于是就让他做了相国。

蔡泽做了几个月相国后，也被免职了。

2.楚国的春申君让荀卿担任兰陵令。

（胡三省注：《姓谱》记载：荀姓原本姓郇，后来去掉“邑”

旁成为“荀”

姓。

另外，晋国有荀林父，是公族隰叔的后代。

《汉书·地理志》记载，兰陵县属东海郡。

《史记正义》说：如今沂州承县有兰陵山。

）荀卿是赵国人，名叫荀况，他曾和临武君在赵孝成王面前讨论用兵之道。

赵孝成王说：“请教一下用兵的关键要点是什么？”

临武君回答说：“上能顺应天时，下能占据地利，观察敌人的动向，比敌人后发动进攻，但却能比敌人先到达战场，这就是用兵的关键策略。”

荀卿说：“不是这样的。

我所听说的古代用兵的道理，大凡用兵作战的根本，在于使百姓团结一致。

如果弓和箭不协调，就算是后羿也无法射中目标；六匹马不配合，就算是造父也无法驾车远行；后羿是古代善于射箭的人，造父是古代善于驾车的人。

）士兵和百姓不亲近归附，就算是商汤、周武王也不一定能打胜仗。

所以，善于使百姓归附的人，才是真正善于用兵的人。

因此，用兵的关键就在于使百姓归附而已。”

临武君说：“不是这样。

用兵看重的是形势和利益，靠的是多变的战术和欺诈的手段。

善于用兵的人，行动迅速，神出鬼没，让敌人不知道他们从哪里来；孙武、吴起运用这样的战术，天下无敌，哪里一定要依靠使百姓归附呢！”

荀卿说：“不是这样。

我所说的，是仁人用兵的道理，是成就王业的志向。

您所看重的，是权谋、形势和利益。

仁人带领的军队，是不能用欺诈手段对付的。

那些可以被欺诈的军队，是纪律懈怠、防备松懈的，（胡三省注：“露袒”

，就好像人的身体上下没有衣服遮蔽，裸露着身体一样。

）是君臣上下离心离德的。

所以用夏桀那样的手段去欺诈同样是夏桀那样的人，还有巧拙之分和侥幸的可能。

但用夏桀的手段去欺诈尧，就好比用鸡蛋去碰石头，用手指去搅滚烫的开水，就像跳进水火之中，进去就会被烧焦、淹没。

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