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第30章 汉纪二十二（第3页）

那么应劭的说法更合理）。

还减少了天下百姓的赋税，每人的算赋减少四十钱（孟康注：原本每人每年缴纳算赋一百二十钱，现在减少四十钱，变为八十钱）。

闰月，把渭城延陵亭部（今陕西咸阳北）作为汉成帝的陵墓初陵。

三月辛丑日，汉成帝开始在北郊祭祀后土神。

丙午日，汉成帝立许氏为皇后。

许皇后是车骑将军许嘉的女儿。

汉元帝因为母亲恭哀后在位时间很短就遭遇霍氏的毒害（事见二十四卷汉宣帝本始三年），心中伤痛，所以挑选了许嘉的女儿许配给太子。

汉成帝还是太子的时候，就因喜好女色而闻名；即位之后，皇太后下诏挑选良家女子充实后宫。

大将军的军库令杜钦（这是大将军幕府中的军库令。

《杜钦传》中，“军”

下还有一个“军”

字）劝说王凤：“按照《礼记》的规定，天子娶九个女子，这是为了多生孩子，延续祖宗的香火（张晏注：阳数是一、三、五、七、九。

九是阳数的极致。

臣瓒注：天子娶九个女子，这是夏、商时期的制度。

杜钦引用古代的规定，是为了批评当今的奢侈之风。

）；如果陪嫁的娣侄有缺额，也不再补充，这是为了让后妃们得以颐养天年，避免争风吃醋（师古注：陪嫁的女子中，兄弟的女儿称为侄，自己的妹妹称为娣。

）。

所以，如果后妃有贞洁贤淑的品德，那么子孙中就会出现贤明圣德的君主；如果制度上有威严和礼仪的规范，那么君主就会有福报，长寿安康。

如果废弃这些制度，不遵循礼法，那么女德就会缺失；女德缺失，就会导致寿命不能长久。

男子到了五十岁，好色的本性还未衰减；而妇人到了四十岁，容貌就会大不如前；让容貌已经改变的妇人去侍奉正值壮年的男子，又没有礼法的约束，那么就会产生难以挽救的问题，进而出现怪异的情况；出现怪异的情况后，正宫皇后就会产生疑虑，而庶子也会有取代嫡子的心思。

因此，晋献公遭受了听信谗言的指责，申生也无辜蒙冤（晋献公宠爱骊姬，骊姬想要立自己的儿子为太子，就诬陷太子申生；晋献公听信了她的话，申生最终自缢而死。

）。

如今陛下正值青春年少，还没有嫡子，刚刚开始学习治国之道，还没有考虑立后妃的事情。

将军您辅佐朝政，应该趁着现在的良好时机，建立天子娶九女的制度，仔细挑选有品德和道义的人家，寻找具备贤良淑德的女子，不一定要追求美貌和才艺，以此作为万世的法则（师古注：只追求女子的贤良品质，不要在意她们的美色和才艺，这样才能成为万世的法则。

）。

孔子说‘年轻时要戒色’（师古注：《论语》中，孔子说：君子有三戒，年轻时，血气还不稳定，要戒色。

意思是好色没有节制就会导致身体和事业受损，所以要有所节制。

），《小卞》这首诗所表达的内容，实在令人痛心（《小卞》是《诗经·小雅》中的一篇。

张晏注：《小卞》是讽刺周幽王废除申后、立褒姒为后，废黜太子宜咎、立伯服为太子的事情。

臣瓒注：《小卞》这首诗是太子的师傅所作；哀伤太子被放逐，怜悯周王室的衰败。

）。

希望将军您能常常把这件事放在心上！”

王凤将这些话告诉了皇太后，皇太后认为没有这样的先例；王凤也不敢擅自制定新的制度，只能遵循旧例。

王凤一向很看重杜钦，所以把他安置在幕府中，国家的政事和谋略常常与杜钦一起商议。

杜钦多次称赞并推荐有名望的士人，弥补政治上的缺失；当时很多好的政策都出自杜钦的建议。

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夏季，发生大旱情。

匈奴呼韩邪单于宠爱左伊秩訾哥哥的两个女儿；大女儿颛渠阏氏生下两个儿子，长子叫且莫车，次子叫囊知牙斯；小女儿为大阏氏，生下四个儿子，长子叫雕陶莫皋，次子叫且麋胥，他们都比且莫车年长，小儿子咸和乐，都比囊知牙斯小。

此外，呼韩邪单于其他阏氏还生了十多个儿子。

颛渠阏氏地位尊贵，且莫车也深受单于喜爱，呼韩邪单于病重快死的时候，想要立且莫车为继承人。

颛渠阏氏说：“匈奴内乱了十多年，局势危急得像发丝一样，全靠汉朝的力量，才重新安定下来。

如今刚刚平定不久，百姓还没有从战争的创伤中恢复过来。

且莫车年纪小，百姓还没有归附他，恐怕会再次让国家陷入危险。

我和大阏氏是亲姐妹，孩子就跟亲生的一样（师古注：一家，说的是她们是亲姐妹；共子，指两人所生的孩子，她们对这些孩子的慈爱没有差别），不如立雕陶莫皋。”

大阏氏说：“且莫车虽然年幼，但有大臣们共同辅佐国家大事。

现在舍弃尊贵的且莫车，而立地位较低的雕陶莫皋，后世一定会发生动乱。”

单于最终还是听从了颛渠阏氏的建议，立雕陶莫皋为继承人，并约定将来把单于之位传给弟弟。

呼韩邪单于死后，雕陶莫皋即位，称为复株累若鞮单于（贤注：匈奴把“孝”

称为“若鞮”

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