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第36章 汉纪二十八（第5页）

，是玉的名称；佩刀的装饰，上面的叫“琫”

，下面的叫“珌”

；《诗经》说“鞞琫有珌”

就是这个意思。

毛《传》说：“鞞”

，是装刀的刀鞘；“琫”

，是刀鞘上部的装饰；“珌”

，是刀鞘下部的装饰。

天子的佩刀用玉做“琫”

，用蚌做“珌”

；诸侯的佩刀用璗做“琫”

，用璆做“珌”

。

陆德明说：“鞞”

，是刀室；“琫”

，是佩刀刀鞘上部的装饰；“珌”

，是佩刀刀鞘下部的装饰。

《尔雅》说：黄金叫做璗。

《说文》说：璗，是和玉颜色相同的美丽金属），鞋头有装饰的鞋子（孟康说：如今齐地祭祀时所穿的鞋子，鞋头有装饰，鞋头突出三寸；师古曰：这种鞋子的鞋头是分叉的），有鸾铃装饰的车子和驾车的马，绘有龙图案、垂着九条飘带的旗帜（《周礼》说：绘有交叉龙图案的是“旗”

；《尔雅》说：有铃铛的是“旗”

；“旒”

，是旗帜末端下垂的部分），皮弁、素积，用于作战的车子和驾车的马（师古曰：“戎路”

，是作战用的车子），红色的弓和箭、黑色的弓和箭，左边树立红色的钺，右边树立金色的戚（师古曰：“钺”

和“戚”

，都属于斧子一类），一副铠甲和头盔，两卣用黑黍酿造的香酒（“秬鬯”

，是香酒；《周礼·春官·鬯人注》说：用黑黍酿酒；黑黍像黑色的黍子，一个谷壳里有两粒米。

陆佃《埤雅》说：《说文》记载，用黑黍酿酒，加入郁金草，香气芬芳，用来降神；旧说认为，香气芬芳、畅通，所以叫做“鬯”

；礼仪中用郁金草和鬯酒配合，是说郁金草的香气在酒中浓郁，散发出来也很顺畅；又说：先郑、小毛认为“鬯”

是香草，把它切碎煮了就成了鬯酒。

黑黍是百谷中的精华，鬯酒是百草中的精英，所以先王把它们煮在一起制成鬯酒；“卣”

，是中型的酒器），两个用玉圭做勺柄的酒器，两个九命青玉圭（师古曰：“圭瓒”

，是用玉圭做勺柄；上公的命数是九，青色代表春天的颜色，象征着东方生机盎然，能生长养育万物），朱红色的大门，能够登堂入室的台阶（居住在朱红色大门的房子里，通过纳陛登上殿堂；孟康说：“纳”

，是进入的意思，指在宫殿的地基边缘开凿台阶，不让台阶露在外面；师古曰：孟康的说法正确；地位尊贵的人不想露天登台阶，所以把台阶修在屋檐下），设置宗官、祝官、卜官、史官（仿照周公的制度；周成王任命周公时，设立了太祝、宗人、太卜、太史这四个官职；杜预说：太祝、宗人、太卜、太史，一共四个官职），三百名虎贲卫士（孔安国说：“虎贲”

，是对勇士的称呼；就像老虎奋力作战一样，形容他们勇猛）。

6.王恽等八人出使考察风俗后返回，说天下风俗整齐划一，还假造了郡国的歌谣来歌颂王莽的功德，多达三万字。

闰五月丁酉日，朝廷下诏，因为羲和刘秀等四人负责修建明堂、辟雍，使得汉朝的功绩与周文王修建灵台、周公营建洛邑相媲美（《诗经》说：开始规划建造灵台，精心经营，百姓齐心协力，很快就建成了。

周公营建洛邑时说：建造这座大城，要顺应天命，治理天下）。

太仆王恽等八人出使各地，宣扬圣明的德政教化，使万国归一，他们都被封为列侯。

（四人分别是：刘秀，被封为红休侯；平晏，被封为防乡侯；孔永，被封为宁乡侯；孙迁，被封为定乡侯。

八人分别是：王恽，被封为常乡侯；阎迁，被封为望乡侯；陈崇，被封为南乡侯；李翕，被封为邑乡侯；郝党，被封为亭乡侯；谢殷，被封为章乡侯；逯普，被封为蒙乡侯；陈凤，被封为卢乡侯。

《考异》曰：《恩泽侯表》中，刘秀等十一位侯爷的封侯时间都记载为丁酉日，只有平晏记载为丁丑日。

按照十二人因同样的功劳一起受封，这一年闰五月甲午朔日，没有丁丑日，所以《表》的记载有误）。

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当时，只有广平国相班穉没有上报祥瑞和歌颂王莽的歌谣（班穉当时担任广平王的国相；汉武帝征和二年，在广平设置平干国；宣帝五凤二年，又改为广平国），琅邪（今山东诸城）太守公孙闳在公府谈论灾害之事。

甄丰派属官迅速赶到这两个郡（《续汉志》记载：大司空的属官有掾、属二十九人，掾的俸禄是比三百石，属的俸禄是比二百石；杜佑说：正职叫掾，副职叫属），暗示官吏和百姓（师古曰：暗示他们要宣扬祥瑞，隐瞒灾害），并弹劾公孙闳“凭空制造不祥之事，班穉对祥瑞之事绝口不提，他们都嫉恨并诋毁圣明的政治，都犯了大逆不道之罪”

。

班穉是班倢伃的弟弟。

太后说：“不宣扬圣德之美，和谈论灾害的人应该受到不同的惩罚。

而且班穉出身于后宫贤良之家，我很怜悯他。”

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