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第36章 汉纪二十八（第6页）

（师古曰：班倢伃有贤德，所以怜悯她的家人）公孙闳被单独关进监狱，处死了。

班穉很害怕，上书陈述朝廷对自己家族的恩情，谢罪（陈述恩情，就是讲述自己家族世代受国家的恩泽），希望能归还国相的印绶，到延陵园担任郎官（园郎，负责守护陵园的门户）；太后答应了他的请求。

7.王莽又上奏说要做到市场上物价统一（师古曰：意思是物价纯粹、没有欺诈），官府中没有诉讼案件，城邑里没有盗贼，田野中没有饥民，路上没有人拾取别人遗失的东西，实行男女分路行走的制度；违反这些规定的人，要受到象征性的刑罚（师古曰：《白虎通》说：象征刑罚，就是用衣服来象征五种刑罚。

犯墨刑的人蒙住脸；犯劓刑的人穿上赭色的衣服；犯膑刑的人用墨蒙住膝盖，并且画上标记；犯宫刑的人穿草鞋；犯大辟之刑的人穿没有衣领的布衣。

）。

8.王莽又上奏说：“共王母、丁姬，之前不遵守臣妾的本分（师古曰：意思是不遵循臣妾应有的规矩），她们的坟墓高度和元帝的陵墓一样（贾公彦说：《尔雅》中说“山顶，冢”

，这里的“冢”

指山的顶部；封土堆成的坟墓也叫“冢”

，这里的“冢”

指坟墓；“冢”

，音zhǒng），还带着帝太后、皇太太后的玺印和绶带下葬。

我请求打开共王母和丁姬的坟墓，取出玺印和绶带；把共王母的灵柩迁回定陶，葬在共王坟墓的旁边。”

太后认为这都是已经过去的事情，不应该再去挖掘。

王莽坚决请求，太后只好下诏，让他们按照原来的棺材进行改葬。

王莽又上奏说：“共王母和丁姬的棺材都是用梓木制成的，还穿着珠玉做的衣服（所谓梓宫，是用香梓木制成的棺材，就像他们生前居住的宫殿一样；珠玉之衣，就是用珠子做成的短衣和玉匣），这不是藩王妾室应该使用的。

我请求用普通的木棺代替，去掉珠玉衣服，把丁姬葬在妾室的坟墓旁边。”

奏请得到了批准。

在位的公卿都迎合王莽的意思，捐出钱帛，派遣子弟、儒生以及四方的夷人，总共十多万人，拿着工具，帮助将作大匠挖掘铲平共王母、丁姬的旧坟墓；二十天内，就全部铲平了。

王莽又在周围种上荆棘，作为后世的警戒。

还拆毁了共皇的祭庙，那些提出为共皇建立祭庙建议的泠褒、段犹等人，都被流放到合浦（今广西合浦）。

（泠褒、段犹的奏请，见三十三卷哀帝建平元年。

《考异》曰：《师丹传》说：“又免去高昌侯董宏的爵位，贬为平民。”

查阅《功臣表》，建平四年，董宏已经去世；元寿二年，他的儿子董武因父亲行为奸佞被免去爵位，所以不可能到现在才被免职。

《师丹传》的记载有误）。

朝廷征召师丹到公车署，赐给他关内侯的爵位，让他享用原来的封邑。

几个月后，又改封师丹为义阳侯（师丹在建平元年被免职，回到原来的封邑高乐侯的封地；《恩泽侯表》记载：义阳侯的封国在南阳新野。

《考异》曰：《恩泽侯表》记载：“师丹在元始三年二月癸巳日，改封为义阳侯。”

胡旦根据这个记载，把发掘傅太后陵墓、流放泠褒等人的事情都写在元始三年。

查阅《外戚传》说：“元始五年，王莽发掘共王母和丁姬的坟墓，进行改葬。”

《马宫传》记载：“王莽发掘傅太后的陵墓，追查并诛杀之前提议给她尊号的人；马宫感到惭愧和恐惧，于是请求退休。”

《公卿表》记载：马宫在今年八月壬午日被免职。

由此可见，泠褒等人被流放到合浦以及师丹被封侯，都发生在今年。

按照《长历》，二月丙申朔日，没有癸巳日，这里的日期肯定有误）。

一个多月后，师丹去世。

当初，哀帝时期，马宫担任光禄勋，他和丞相、御史一起商议，给傅太后拟定谥号为孝元傅皇后。

等到王莽追查并诛杀之前参与拟定谥号的人时，马宫因为受到王莽的厚待，唯独没有被牵连。

马宫心里很惭愧、害怕，上书说：“我之前参与商议定陶共王母的谥号，迎合他人的旨意，随声附和，违背经典，提出了错误的说法，迷惑并误导了主上，作为臣子，我很不忠诚。

幸亏陛下让我有机会改过自新，我实在没脸再望向朝廷，也无心再身居官府，更不适合再享受封邑。

（马宫被封为扶德侯，封邑在琅邪郡赣榆县）我希望上交太师、大司徒、扶德侯的印绶，给贤能的人让出晋升之路。”

八月壬午日，王莽以太后的诏令赐给马宫策书说：“四辅的职责，是国家的重要纲纪；三公的重任，如同鼎的三只脚一样辅佐君主；如果没有精明强干、坚守职责的人，就无法胜任这些职位。

你言辞诚恳，敢于承认错误，我很看重这一点。

我不会剥夺你的爵位和封邑，你把太师、大司徒的印绶上交给使者（把印绶交给使者），以侯爵的身份回家吧。”

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9.王莽因为皇后有了怀孕生子的吉兆（张晏说：当时皇后十四岁，刚开始有了生育能力；子代表水，午代表火；水以天一为阳，火以地二为阴，所以火是水的配偶，现在开通子午道来协调阴阳；按男子八个月长牙，八岁换牙，二八十六岁时男子生理发育成熟，八八六十四岁时生理机能衰退；女子七个月长牙，七岁换牙，二七十四岁时女子生理发育成熟，七七四十九岁时生理机能衰退），就开通了子午道，从杜陵（今陕西西安东南）一直穿过南山，直通汉中（师古曰：子代表北方，午代表南方；说开通的道路南北相对，所以叫子午道。

如今京城正对着南山有一条山谷通道连接梁州、汉中，名叫子午谷；宜州西界、庆州东界有一座山叫子午岭，大致南北相对，北山是子，南山是午，它们之间的通道就是子午道；仲冯说：史书中的记载是从杜陵直通汉中的道路叫子午道，颜师古的说法不符合史书的本意；《三秦记》记载：长安正南方的山叫秦岭，山谷叫子午谷，又叫樊川，也叫御宿）。

10.泉陵侯刘庆上书（师古曰：泉陵节侯刘贤，是长沙定王的儿子；本始四年，戴侯刘真定继承爵位；二十二年后去世；黄龙元年，顷侯刘庆继承爵位，就是这个人；《王莽传》及《翟义传》都记载为“泉陵”

；《地理志》记载，泉陵县属于零陵郡，而《表》中写作“众陵”

，《表》的记载有误）说：“周成王年幼的时候，周公代理朝政。

如今皇帝年纪尚轻，应该让安汉公像周公一样，代行天子之事。”

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