钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第72章 魏纪四（第3页）

我仰慕《鹿鸣》中君臣宴饮的欢乐，心中常常吟诵《常棣》中强调兄弟情的告诫（胡三省注：《诗·鹿鸣》，是宴请群臣、嘉宾的诗；《常棣》，是宴请兄弟的诗，诗中说：如今的人，都比不上兄弟，这就是所谓的“匪他”

；《頍弁》诗也说：难道是外人吗，兄弟才是最亲近的。

），也思考着《伐木》中朋友之间相互友爱的道理，始终怀着《蓼莪》中对父母的无尽哀思（胡三省注：《伐木》，是宴请朋友故旧的诗，诗中说：看那鸟儿，还知道相互呼应，何况是人呢，怎么能不寻求朋友呢。

《蓼莪》的诗说：可怜的父母，生我养我多么辛苦。

想要报答他们的恩情，却觉得苍天都没有尽头。

知道思念父母，就一定会思念自己的兄弟。

）。

然而，每到四季的节日，我却只能孤独地待着，身边只有仆人和奴隶，面对的只有妻子儿女，想高谈阔论却无人倾听，想探讨精深的义理却无人回应，每当听到音乐我就会心痛，举起酒杯也只能叹息。

我深知自己的忠诚就像犬马对主人的忠诚一样，难以打动人心，就像人的诚心难以感动上天一样，我曾经相信齐大夫杞梁战死，他的妻子对着城墙哭泣，城墙为之崩塌；邹衍尽忠，却被燕惠王听信谗言囚禁，邹衍仰天哭泣，盛夏时节天降霜雪这些事，但以我的心情来看，这些不过是虚妄的传说罢了！

（胡三省注：况，是譬喻的意思。

）就像葵藿总是向着太阳，虽然太阳不会因为它而回头照耀，但葵藿向着太阳的心意却是真诚的。

（胡三省注：说葵藿是草，它的叶子总是向着太阳，太阳虽然不会因为它回头照耀，但葵藿始终是诚心向着太阳的。

）我私下把自己比作葵藿，能像天地一样施予恩惠、像日月星辰一样闪耀光芒的，只有陛下。

我听说《文子》说：‘不做福事的开创者，也不做祸事的引发者。

’（胡三省注：《文子》共九篇。

班固说：文子是老子的弟子。

李周翰说：福始祸先，是说诸侯王都不上表，只有曹植先上表。

）如今我和兄弟们之间的关系隔绝，大家都为此忧愁，而我却率先站出来进言，实在是因为我不希望在圣明的时代还有得不到恩惠的人，我希望陛下能推崇像帝尧那样光辉普照、天下和谐的美德，宣扬像周文王那样光明磊落的品德！”

（胡三省注：光被时雍，说的是帝尧和睦亲族的效果。

《诗·周颂》说：维清缉熙，这是文王的法典。

郑氏《笺》说：缉熙，就是光明。

所以曹植用这句话来形容文王的治理。

被，皮义翻。

）魏明帝下诏回复说：“教化的推行，各有兴盛和衰败的时候，并非都是开始时好而最终不好，而是各种事情导致的。

（胡三省注：隆，是崇的意思，说的是建立教化之初，各有推崇的方面，而它后来出现的弊病，是形势所导致的。

恶，如字。

）如今各诸侯国兄弟之间情礼懈怠，妃妾娘家的往来也减少了，其实并没有禁止诸侯国之间相互往来问候的诏令；只是下面的官吏矫枉过正，害怕受到谴责，才导致了这种情况。

我已经下令有关部门，按照你所申诉的去做。”

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

曹植又上疏说：“从前汉文帝从代地出发进京，怀疑朝廷有变故，宋昌说：‘朝廷内有朱虚侯、东牟侯这样的近亲，外有齐、楚、淮南、琅邪这些诸侯国，他们就像磐石一样稳固，希望大王不要怀疑。

’（胡三省注：此事见十三卷汉高后八年的记载。

）陛下应该远看周文王得到虢仲、虢叔的帮助（胡三省注：虢仲、虢叔是文王的同母弟弟，文王向他们咨询，成就了王业。

），中间想想周成王得到召公、毕公的辅佐（胡三省注：召公、毕公是周朝的同姓诸侯。

他们分别治理一方，辅佐成王成就了太平盛世。

），近看看宋昌所说的磐石之固。

我听说羊披上虎皮，看到草就高兴，看到豺狼就害怕得发抖，都忘了自己披着虎皮。

（胡三省注：这是扬雄说的话。

）如今任用将领不当，就和这情况相似。

所以俗话说：‘担心做事的人不懂，懂的人却又不能去做。

’从前管叔、蔡叔被放逐诛杀，周公、召公却成为了辅佐大臣；周成王年幼时，管叔、蔡叔联合武庚发动叛乱。

周成王杀了管叔，放逐了蔡叔，任用周公为太师，召公为太保，辅佐自己。

叔鱼因罪被处死，叔向却能辅佐国家。

（胡三省注：《左传》记载：晋邢侯与雍子争田，久而无成。

韩宣子使叔鱼断旧狱，罪在雍子。

雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪于邢侯。

邢侯怒，杀叔鱼及雍子于朝。

宣子问其罪于叔向，不以叔向为私其亲而从之决平也。

）三监引发的祸乱，我愿意承担责任；而像周公、召公那样的辅佐之臣，在宗室藩王中肯定能找到。

（胡三省注：三监，周武王灭商后，以商旧都封纣王子武庚，并以殷都以东为卫，由武王弟管叔监之；殷都以西为鄘，由武王弟蔡叔监之；殷都以北为邶，由武王弟霍叔监之，总称三监。

衅，指祸乱。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。