钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第227章 唐纪四十五（第6页）

原以为君臣一体，全不防备，因为推诚不疑，多次被奸人欺骗。

如今的祸患，我想没别的原因，错就错在推诚。”

（胡三省注：这是德宗猜疑防备的心思，脱口而出不能掩饰。

）又说：“谏官论事，很少能保密，常自夸，把过错归于我来取名。

我即位以来，见奏对论事的很多，大多雷同，道听途说，（胡三省注：孔子说“道听而涂说，德之弃也”

，马融注：在道路上听说，就四处传播。

）试着追问，就无言以对。

如果有奇才异能，我怎会吝惜提拔。

我看以前都是这样，所以近来不轻易采纳应对的言论，（胡三省注：有人说“取次”

是唐人用语。

）也不是厌倦接纳。

你应深知我的意思。”

陆贽认为君主统治臣下，应以诚信为本。

谏官即使言辞笨拙，也应宽容以开言路，如果用威严震慑、用辩才折服，臣下怎敢尽言，于是又上疏，大致说：“天子之道，与天相同，天不会因为地上有恶木就停止生长，天子不会因为时有小人就停止纳谏。”

又说：“诚信有失，无法弥补。

一次不诚，人心就不保；一次不信，言论就不行。

陛下说因诚信有失导致祸患，我私下认为这话不对。”

又说：“用智术驾驭，人就会欺诈；表示怀疑，人就会苟且。

上行下效，上施下报。

如果自己不诚信却希望别人诚信，众人必定懈怠不从。

前不诚信却说后要诚信，众人必定怀疑不信。

可见诚信之道，片刻不能离身。

希望陛下谨慎坚守并加以践行，这恐怕不是该后悔的！”

（胡三省注：因为德宗说失在推诚，所以陆贽极力说诚信不可离身，以开导他。

）

又说：“我听说仲虺称赞成汤，不称他无过而称他改过；（胡三省注：《尚书·仲虺之诰》说“惟王改过不吝”

。

）尹吉甫歌颂周宣王，不赞他无缺而赞他补缺。

（胡三省注：《诗经·烝民》说“衮职有阙，惟仲山甫补之”

，尹吉甫借此赞美周宣王任贤使能。

）可见圣贤的意思很明显，只以改过为能，不以无过为贵。

因为人处世，必有过失，上智下愚都难免。

智者改过向善，愚者耻于认错而坚持错误；向善则品德日新，坚持错误则罪恶加深。”

又说：“谏官不保密而自夸，确实不够忠厚，但对陛下的品德本无损害。

陛下如果纳谏不违，传出去正能增美；如果拒谏不纳，又怎能禁止不传！”

（胡三省注：陆贽劝诫君主的话，深切明白。

）

又说：“浮夸不实的言论不必用，（胡三省注：德宗信任裴延龄，就是因为他的浮夸言论。

）朴实合理的言论不必拒。

（胡三省注：德宗罢免柳浑，就是因为他的朴实言论。

）言辞笨拙但见效快的不一定愚，（如萧复劝谏不要去凤翔。

）言辞动听但危害大的不一定智。

（如赵赞、窦滂的苛征。

）这些都要按实际考察，考虑后果，只看是否正确。”

又说：“陛下说‘近来奏对论事的多是雷同，道听途说’。

（胡三省注：《论语》说“道听而涂说，德之弃也”

，马融注：在道路上听说，就四处传播。

）我私下认为众人的议论，能反映民情，必有可行之处，也有可畏之处，不应一概轻视而不考察接纳。

陛下又说‘试着追问，就无言以对’。

我认为陛下虽问倒他们的言辞，却没问明道理，能服他们的口，却没服他们的心。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。