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大學衍義卷第二十二（第5页）

五鼎，大夫祭禮。

’曰：‘否。

謂棺椁衣衾之美也。

’曰：‘非所謂踰也，貧富不同也。

’

臣按：小人之讒毁君子，必先探人主之意而爲説以眩惑之。

魯平公之欲見孟子，以其有禮義也。

臧倉覘知其意，乃以孟子後喪踰前喪毁之，謂其厚母薄父，於禮義爲有愆也。

平公果惑其言不復往見，盖真以臧倉之毁爲然也，小人之能轉移主意‘主意’，陳本、四庫本作‘人主之意’。

類如此。

殊不知孟子之後喪踰前喪者，非於父母有所薄厚，由其貧富不同爾。

夫喪禮稱家之有無，孟子前貧後富，故治喪之厚薄視其力焉，正所謂禮也，所謂義也，烏得謂之踰哉！

樂正子之辨甚明，而終不能回平公之惑者，以臧倉之言先入故也。

小人誣善之辭，豈不可畏也哉！

鄒忌爲齊相，田忌爲將，不相悦。

公孫閈齊人謂鄒忌曰：‘公何不爲王謀伐魏？勝則君之功也。

戰不勝，田忌不進，無功，不進用也。

戰而不死，曲橈而誅。

曲橈，謂師不直前而敗。

漢法：逗橈有誅。

’鄒忌以爲然。

乃説王使田忌伐魏，三戰三勝。

鄒忌以告公孫閈，閈乃使人操十金卜于市曰：‘我田忌之人也，吾三戰三勝，聲威天下，欲爲大事，吉否？大事，謂反叛也。

’卜者出，因令人捕卜者，驗其辭于王前，田忌遂走。

臣按：公孫閈此謀可謂淺矣，豈有謀畔其君而卜于市者哉！

威王明主也，儻田忌出而與辨，其事必直而鄒忌屈矣，何走之遽耶？夫讒巧多端，惟以理察之，則其誣可以坐照，不然未有不墮其欺者。

秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚禦之，數破走秦軍。

王翦惡之，乃多與趙王寵臣郭開等金，使爲反間，曰：‘李牧、司馬尚欲與秦反趙，以多取封於秦。

’趙王疑之，使趙蔥與顔聚代將，殺牧廢尚。

後五月，翦擊破趙，虜‘虜’，四庫本作‘擄’。

王遷。

臣按：郭開受秦金而讒李牧，卒以亡趙。

盖由有讒邪嗜利之臣，然後敵間得行，兵法之所謂内間也。

人主不察，鮮不墮其機者。

屈平，楚之同姓也，爲楚懷王左徒。

博聞彊記，明於治亂，嫺於辭令。

嫺，音閑，習也。

入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯，王甚任之。

上官大夫與之同列，争寵而心害其能。

懷王使屈原造爲憲令，屈原屬草藁未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。

因讒之曰：‘王使屈平爲令，衆莫不知每一令出，平伐其功曰：非我莫能爲也。

’王怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。

《離騷》者，猶離憂也。

臣按：楚懷王之於屈平，知其賢而任之矣。

一聞上官大夫之讒，遽怒而疏之，何耶？人君之患莫大於與臣下争能，方王之使平草憲令也，意必假手於平而俟其成，以爲己出。

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