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第8章（第1页）

东郭延

东郭延，字公游，山阳人也。

少好道，闻李少君有道，求与相见，叩头乞得执侍巾栉洒扫之役，少君许之，见延小心良谨，可成，临当去，密以五帝六甲左右灵飞之术、游虚招真十二事授延，告之曰：“此亦要道也，密而行之，亦升天矣。”

口诀毕而遣去。

延遂还家，合服灵飞散，能夜书，在寝室中，身生光点，左右行六甲左右术，能占吉凶，天下当（敲右＋又）者，识与不识，皆逆知之。

又役使鬼神，收摄虎豹，无所不为。

在乡里四百岁不老。

汉建安二十一年，一旦，有数十人乘虎豹之来迎之，邻尽见之，乃与亲故别而辞去，云“诣昆仑台”

，临去延以神丹方、五帝灵飞秘要传尹先生。

灵寿光

灵寿光者，扶风人也。

年七十时，得朱英丸方，合服之，转更少，如年二十。

时至建安元年，已二百二十岁矣。

刘京

刘京，字太玄，南阳人也，汉孝文皇帝侍郎也。

后弃世从邯郸张君学道，受饵朱英丸方，合服之，百三十岁，视之如三十许人。

后师事苏子训，子训授京五帝灵飞六甲十二事，神仙十洲真形诸秘要，京按诀行之，甚效，能役使鬼神，立起风雨，名致行厨，坐在立亡，而知吉凶期日。

又能为人祭天益命，或得十年，到期皆（敲右＋又），其不信者，至期亦（敲右＋又）。

周流名山五岳，与王真俱行，悉遍也。

魏武帝时，故游行诸弟子家。

皇甫隆闻其有道，乃随事之，以云母九子丸及交接之道二方教隆，隆按合行服之，色理日少，发不白，齿不落，年三百余岁，不知能得度世不耳。

魏黄初三年，京入衡山中去，遂不复见，京语皇甫隆曰：“治身之要，当朝朝服玉泉，使人丁壮有颜色，去三虫而坚齿也。

玉泉者，口中液也。

朝来起早，漱液满口，乃吞之，琢齿二七过，如此者三乃止，名曰炼精，使人长生也。

夫交接之道至难，非上士不能行之，乘奔牛惊马未足喻其险坠矣。

卿性多滛，得无当用此自戒乎！”

如京言，虑隆不得度世也。

严青

严青者，会稽人也。

家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”

乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。

青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。

每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。

后断谷入小霍山去。

帛和

帛和，字仲理。

师董先生行炁断谷术，又诣西城山师王君，君谓曰：“大道之诀，非可卒得，吾暂往瀛洲，汝于此石室中，可熟视石壁，久久当见文字，见则读之，得道矣。”

和乃视之，一年了无所见，二年视有文字，三年了然见太清中经、神丹方、三皇文、五岳图，和诵之，上口。

王君回曰：“子得之矣。”

乃作神丹，服半剂，延年无极，以半剂作黄金五十斤，救惠贫病也。

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