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4五台山上的喇嘛话（第2页）

此刻康熙心里非常惊讶，又有不少猜疑。

已出生皇子的生辰只要用心打探还是可以打探出来的，就连皇十子也是进行预测的，但这上面连毫无踪影地皇十三子和皇十四子都有，这又让康熙有些惊讶。

太皇太后看了之后，细心地问道：“那这九位女子又是怎么回事，她们的生辰与之对应的孙儿倒是十分接近，上面还有她们的旗籍1949我来自未来。”

“这国运的变数恰恰来自于这九位女子。”

那喇嘛微微叹息说道。

国运跟女子挂钩，人们往往会想到像褒姒，苏妲己，杨贵妃等之类的祸国殃民，动摇国本，会引起改朝换代的红颜祸水，连康熙和太皇太后此刻脑海中闪过亦是这个念头。

但听大师的话又不是这个意思。

“请大师详细说明，指点疑惑。”

太皇太后诚恳地说道。

“这九位女子是上天赐给大清的贵女和福星，她们也将注定是皇家人，分别与皇上的九位皇子有姻缘情感羁绊，她们也会是皇上九位皇子的最适合的结发夫妻，有她们在，不仅旺夫旺子，亦可避免将来兄弟阋于墙，诸子争权夺势，骨肉相残，甚至父子反目成仇的悲剧。”

那喇嘛严肃地说道。

皇子众多，子孙兴盛，自是一件喜事，现在皇子都还小，但康熙未尝没有不担心将来皇家子孙因为经受不住皇位权势的诱惑而内斗不止，历史上，可是比比皆是啊！

康熙虽对喇嘛所说的话，将信将疑，但内心深处也希望那喇嘛这个预言是真的。

太皇太后对此倒是深信不疑，毕竟喇嘛的预言在她身上真正的实现过，急忙问道：“是不是找到这九位女子，然后与我的九位曾孙相匹配就可以了？”

“然也，非也！

结为姻缘，那是必经的过程，然而，这九位女子原本就天赐之福，其的性子与常人有些不同，切不可以常人规矩束缚，压抑其性情，反倒不美。

莫不如顺其自然，充分发挥其本色，则更有助于大清国运。

这一点，还请两位牢记。

同样的，这九位女子，皇上也不必刻意寻找，该遇见时，自会遇见，一切皆有定数。”

那喇嘛谆谆叮嘱道。

康熙和太皇太后有些讶异，又似乎有些合情合理。

接着，那喇嘛继续说道：“太皇太后的寿数不过七十五载，皇上与太皇太后的祖孙情缘只余四五载时光。

若得其中一女子相助，太皇太后或许还可以逃过死劫，再增多年寿数。

皇上亦可以改变克妻之命数，得贤妻相伴一生。

而这一变更就是大清国运更加兴旺的契机。”

喇嘛的话，让康熙的心情经历由地狱到天堂的转变，震惊不已，兴奋不止。

当康熙还要再问些什么的时候，只见那喇嘛双目闭合，神情安然祥和，端坐在那里，犹豫超出尘世的神祇。

康熙上前试了那喇嘛的鼻息，已然没有气息。

“皇玛嬷，大师已经圆寂了。”

康熙惋惜道。

“皇上，就让人好生安葬大师吧！”

孝庄对那喇嘛的遗体行了礼，转身，对康熙认真地说道：“大师的话，宁可信其有，不可信其无！”

接着，便把当年她十岁遇见大师的事，以及当年预言的事告诉了康熙。

康熙听了，说道：“孙儿明白了，自会寻找到上面的九位女子。

不过，孙儿现在还是要看贵妃这一胎的孩子是什么时候出生了，这就可以直接验证了。”

“也罢，你自有主张！

不过，我是信了大师的话。”

太皇太后说道。

康熙二十二年十月十一日，皇十子胤礻我出生，他的序齿和生辰与册子上所载完全一样。

康熙二十五年十月初一，皇十三子胤祥出生，他的序齿和生辰亦与册子上所载完全一样。

作者有话要说：　　此处喇嘛，请参照《孝庄秘史》中的第一集的喇嘛，不过，与《孝庄秘史》无关，只是借用而已。

此章显示了本文的最大金手指！

金手指的出现，只是为了折腾而已！

默默地说一句，大师，您真的很高寿啊

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