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文 祸一玄都观的桃花（第3页）

）

回到刘禹锡身上来，公平的说，他被召还时的前景并不错，“欲任南省郎”

。

南省，就是尚书省，唐有中书、门下、尚书三省，尚书省的地理位置在三省最南端，故时人名之“南省”

，后来宋袭唐制，也是这样称呼。

南省郎是简称，即南省侍郎，从级别来说，是四品（刘禹锡当年在永贞革新时位监察御史，只是正八品），从含权量来说，可以算宰相助理，是有里子有面子的一个好位置。

不过，他没能上任，因为……桃花。

当时，京中有一座道观，叫玄都观，因为道士很会种桃花，成了著名的社交场所，整天里冠盖云集，热闹的紧。

话说唐宋时期，社会上的文化气氛不要太浓，但凡有头有脸的人物，参加这种社交活动时，没好衣服可以穿布的，没马可以骑驴甚至自个儿安步以当车去，大家都不在乎。

可要去了玩了却不写首诗填个词什么的，那，连家里人隔天出门都不好意思跟邻居打招呼。

在这种背景下，我们就明白，刘禹锡跑去看花，肯定是要写诗的。

《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

要说，这诗也没什么，大实话，他都走十年了，这些树指定是他走以后才栽的啊，可凡事架不住琢磨，让有心人一听一想，这事就麻烦了。

“尽是刘郎去后栽”

……您这儿话中有话吧？

“紫陌红尘”

这个词的指向意味，是非常浓的，即今日之“大红大紫”

的源头，唐人所谓“朱紫富贵”

，正是官绶颜色，有此四字，有心人硬说他是冲官场中人来的，那是一点都没法分辨。

说到对这段文案的评价，套路之一，是“在这首诗中，淋漓尽致的表现了刘禹锡作为改革派重要人员的坚定立场，展现了对保守派豪不保留的蔑视以及锐意改革的大无畏战斗精神，因此，他受到了保守派（也有书作“顽固派”

）的敌视和更进一步的打击……”

等等，虽然这大致是在“河殇流”

甚嚣尘上的年代里写出来的，可到了今天，好象也还是这样没变。

这样说对不对呢？不能说完全不对，刘禹锡显然是个改革的死硬派，这首诗也显然写的很有情绪，这些，都是没有问题的，如果再和他十三年后再次看花时写的另一首诗连起来读，就更能看出他的态度真是始终如一。

（十三年后，刘禹锡再被召还，用为主客郎中，可他也真是性子倔，偏又跑去玄都观，一看，哦？现在没花了啊？没花我也写诗！

“种桃道士归何处，前度刘郎今又来！”

，这也就罢了，还自已写个序，叫“唯兔葵燕麦，动摇于春风”

！

你说，这几句话向外一放，那些当朝的“兔葵燕麦”

能待见他么？虽然这次倒没被再赶出京，不过……也的确彻底断绝了自己的仕途。

）

但是，如果只分析到这一层，只把过错归结到所谓“保守派”

身上，我认为，也是不对的，或者至少是不全对的。

至少，我们可以提出一个问题，写诗的是刘禹锡，但翻翻历史书，我们却会看到，被逐贬出京的是一批人，一批，均在十年前被流为远郡司马，刚刚蒙召入京的旧臣，其中有柳宗元、有韩泰，有韩晔……都是永贞革新的干将，“二王八司马”

（顺便说一下，这里也算是一个旁证，说明在唐朝时，“王八”

还不是骂人的话……）的成员。

就算他那首诗实在是惹着人烦，可另几位又算怎么回事？

怎么回事？

……科学中，有个基本原则，若理论不能解释事实，那这理论就一定是错的，放在这里，所谓“保守派”

疯狂迫害“改革派”

的理论既然不能解释这些事实，那我们就可以很有把握的说，这个理论肯定是错的。

事实上，“改革派”

与“保守派”

的称呼根本就不合理，若以当年“永贞革新”

时的目标来衡量，宪宗年间整顿外藩的成绩堪称斐然，史称“元和中兴”

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