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第8章 仲秋纪第八（第1页）

作者：吕不韦

仲秋

一曰：仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中。

其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中南吕。

其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。

凉风生，候鸟来，玄鸟归，群鸟养羞。

天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。

是月也，养衰老，授几杖，行麋粥饮食。

乃命司服具饬衣裳，文绣有常，制有小大，度有短长，衣服有量，必循其故，冠带有常。

命有司申严百刑，斩杀必当，无或枉桡，枉桡不当，反受其殃。

是月也，乃命祝宰巡行犠牲，视全具，案刍豢，瞻肥瘠，察物色，必比类，量小大，视长短，皆中度。

五者备当，上帝其享。

天子乃傩，御佐疾，以通秋气。

以犬尝麻，先祭寝庙。

是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦窌，修囷仓。

乃命有司趣民收敛，务蓄菜，多积聚。

乃劝种麦，无或失时，行罪无疑。

是月也，日夜分，雷乃始收声，蛰虫俯户。

杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。

日夜分，则一度量，平权衡，正钧石，齐斗甬。

是月也，易关市，来商旅，入货贿，以便民事。

四方来杂，远乡皆至，则财物不匮，上无乏用，百事乃遂。

凡举事无逆天数，必顺其时，乃因其类。

行之是令，白露降三旬。

仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国乃有大恐。

行夏令，则其国旱，蛰虫不藏，五谷复生。

行冬令，则风灾数起，收雷先行，草木早死。

论威

二曰：义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。

过胜之，勿求於他，必反於己。

人情欲生而恶死，欲荣而恶辱。

死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。

凡军，欲其众也；心，欲其一也。

三军一心，则令可使无敌矣。

令能无敌者，其兵之於天下也，亦无敌矣。

古之至兵，民之重令也，重乎天下，贵乎天子。

其藏於民心，捷於肌肤也，深痛执固，不可摇荡，物莫之能动。

若此则敌胡足胜矣？故曰：其令强者其敌弱，其令信者其敌诎。

先胜之於此，则必胜之於彼矣。

凡兵，天下之凶器也；勇，天下之凶德也。

举凶器，行凶德，犹不得已也。

举凶器必杀，杀，所以生之也；行凶德必威，威，所以慑之也。

敌慑民生，此义兵之所以隆也。

故古之至兵，才民未合，而威已谕矣，敌已服矣，岂必用枹鼓干戈哉？故善谕威者，於其未发也，於其未通也，窅窅乎冥冥，莫知其情，此之谓至威之诚。

凡兵，欲急疾捷先。

欲急疾捷先之道，在於知缓徐迟后而急疾捷先之分也。

急疾捷先，此所以决义兵之胜也。

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