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第十九章三族大战起（第3页）

是以圣人犹难之，故终无难矣。

其安易持，其未兆易谋。

其脆易泮，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

为者败之，

执者失之。

是以圣人无为，故无败，无执，故无失。

民之从事，常于几成而败之。

不慎终也。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复

众人之所过。

以辅万物之自然，而不敢为。

天地者，大道之形。

阴阳者，大道之气。

寒、热、湿、凉，形中有气也。

云、

雾、雨、露，气中有象也。

地气上升，腾而为云，散而为雨。

天气下降，散而为

雾，凝而为露。

积阴过，则露为雨、为霜、为雪；积阳过，则雾为烟、为云、为

霞。

阴中伏阳，阳气不升，击博而生雷霆。

阳中伏阴，阴气不降，凝固而生雹霰。

阴阳不合，相对而生闪电。

大道本无体，寓于气也，其大无外，无物可容。

大道本无用，运于物也，其

深莫测，无理可究。

以体言道，道始有外内之辨。

以用言道，道始有观见之基。

观乎内而不观乎外，外无不究而内得明矣。

观乎神而不观乎形，形无不备而神得

见矣……「

随着东方宇的讲解，但闻大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清

气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，

在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明，三朵青莲亦在云海

生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成盛开之象，在五气结成的云海上浮浮沉沉，

摇曳生姿，绽放生命之光彩后旦夕之间有莲藕枯落花瓣凋零，化为一潭春泥，新

的莲花再次从春泥之上抽枝吐芽，生死幻灭循环往复。

受到东方宇讲道所激发，不管是蓬莱仙岛内的修士还是洪荒前来听道的修士

都纷纷陷入大道意境当中，在道之天宇内神游，无数大道感悟也从嘴唇之缝隙间

吐出。

「大道无形，视听不可以见闻；大道无名，度数不可以筹算。

资道生形，因

形立名，名之大者天地也。

天得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托质以载于上。

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