钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第五十三章讼卦总结（第3页）

但争执的最初起端是“饮食”

。

《易经》的记载，“饮食必有讼，故受之以讼。”

在生活水准最低的远古社会，最大的利益是饮食，所以争讼表现在饮食上。

现代人的生活水准大大提高，单纯的饮食争讼必然很少。

但争讼的主题，从大概念来说，依然还是“饮食”

一分配和利益。

就事物而言，一方阳刚，一方阴险，必定产生争执。

就人而言，外有才干，内心阴险，必定与人争执。

世界有些遗憾——

争执，不可避免；

诉讼，也不可能避免。

当有争执的时候怎么办？

无论谁，自以为信实而逞强，就行不通了。

有争执的时候，唯有反省，戒慎恐惧，把握中庸，才会吉祥。

如果逞强，到头来都是凶。

《易经》说，在争执的时候，“利见大人”

，“不利涉大川”

。

“利见大人”

，是说找一个有水平的人来处理争执比较有利。

亦即是谈判，和解。

“不利涉大川”

，是告诫你不利涉河前进，“涉大川”

，有军队前进的意思，也有进取的意思，但都不利。

这个态度，也就是我们常常看到的中国在国际事务中的态度。

国与国的争端，地区与地区的冲突，应该对话，应该沟通，应该谈判解决，而不应诉诸于武力。

争执，我们司空见惯。

丰盛与饥饿相会，刚强与阴险相见，强权与弱肉一起，野心与机会相遇……

都会发生争执。

遗憾的是，争执的经典，我们也烂熟于胸。

荆轲刺秦王。

诸葛亮舌战群儒。

蚌鹬相争，渔翁得利。

科索沃。

葛兰高地。

土地换石油。

等等，等等。

地球只有一个。

我们最好没有争执。

我们是和平的鸽子，和平是我们的哨音。

《易经》说，要没有争执，在最初处理事务的时候，要慎重思考筹谋，以防止争执、争端，甚至争讼的发生。

如果有了不同意见，要尽快处理。

《易经》教导我们：只要不将争讼拖得太久，虽然会小有贲难，最终还会吉祥。

象曰：“不永所事，讼不可长也。

虽有小言，其辩明也。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。