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第112章 欲练神功（第2页）

何哉？修习《八段锦》者，在于体任自然，使耳聪目明，以求强身健体之效，却不在江湖称雄也。

陈西真老神在在地说着《八段锦》故事。

概而言之，跟他学功夫可以保命。

但是想要纵横天下，就要拿自家的血肉精魄去换。

非常不值得呢。

所以他就要劝赵臻早早打消称霸武林的美梦，顺便也警告安顺之、陈凡、魏胜三个小屁孩，不要为了练武而走火入魔，误了卿卿性命。

然而赵臻都二十岁了，哪里还敢有那等称霸武林的豪情壮志？他要过来学功夫，也只是为了此后纵横南海时，身体扛得住风浪而已。

就那些海岛上刚进化出人形的土著人里，又去那里找到一个武功高绝之辈来对付他？

何况赵臻此前在真定、燕京时，所见军中好汉操演功夫，那都是简简单单的一刀致命之术，谁耐烦与你在军阵上你来我往地大战三百回合？

所谓的武功高绝之辈又是长得什么样子？赵臻一点概念都没有。

大约妹婿安兆铭是个很能打的家伙，但是他倚仗的却是小花和二嘎。

比妹婿安兆铭还能打的人也不是没有，少了小花和二嘎加持，赵臻就曾亲见武松暴打安兆铭的故事，当真喜闻乐见。

但是武松，也不过凭借一身蛮力而已。

他自然不知道，所谓天外有天。

不但海州就有武学天赋拔乎其萃的绝顶人物，比如陈颙，比如洪七。

正在东游海州的路上，也有两个大拿人物，曰李似炬，曰王重阳。

咸阳人王中孚，其家累世为地方大族。

幼好读书，有过目不忘之能。

自小文武兼修，家里为他延请的饱学文士，武学泰斗多如过江之鲫，只是没一个能留下三两个月的。

倒不是王中孚顽劣散漫，实在是他学的太快，先生们无颜再列西席。

因为此缘故，等到王中孚十三岁的时候，就已经断了求学的道路。

从此自谓世间再无学问，于是王中孚就想到道法，或许还是及早修了仙决飞升去吧？

这个尘世间，当真一点都不好玩。

他日小太爷成仙后，就再也不要回来了！

因此王中孚十三岁时就开始遍访名山，从终南山到华山、龙门山，皆无所得。

一日入嵩山，却偶见正在修行功法的李似炬。

观其吐纳打坐，天地气机皆为其引，隐然自成乾坤也。

王中孚惊为天人，遂匍匐拜倒五日，历经春、夏、秋、冬四季幻觉。

李似炬却是个极为罕见的奇男子，他自昔日被陈西真说破功夫弊端后，就一直尝试矫正。

然而他的天赋却远在陈西真之上，很快就发现陈西真的《八段锦》，也是被阉割过的版本。

功法没有问题，只是一昧强调健身，倒似专为军中训练军卒时做的取舍。

真正奥妙入微玄妙地方，却被人一概舍弃不用。

眼见陈西真也毫无办法，此后老陈更要因为避祸出走汴京。

李似炬久候不归，心生顿悟。

这是自己道法机缘与他陈某人不合的缘故呢？

于是辞去官职，遁入嵩山修习。

他本就是有机缘的人，前世的经历、学识，今世并未散去。

此前灵智遮蔽，被藏于内府。

如今重新修行，才记得起自家前生原来是个和尚。

“以中土仙法之法求长生，无异缘木求鱼。

便是练成地仙手段，也脱不去尘世的枷锁，逃不过生死轮回。

吾当以佛法修炼，或能跳出生死轮回之苦也？”

一刹那，李似炬恍惚起来。

那个垂垂老矣的和尚，如今不就是自己吗？前世涅槃时，以为已解脱了轮回，开悟了生死，没想到竟然还被困在这轮回之中！

不过前世修习过的《观无量寿经》，却是历历在目。

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