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第20章（第3页）

他们信奉一点，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”

。

屠龙子的随从见这么多“多嘴驴”

助阵主人的对手，就劝主人说：“俗话说‘寡不敌众’，他集中了众人的智慧，我担心您赢不了。”

屠龙子不为所动，照旧下棋。

都黎这次输得更惨，助战者们争得面红耳赤，最后却面面相觑，脸色从红到青。

屠龙子摆好棋后，没有人敢来助战了。

从上面这个小故事可以看出，刘伯温所谓的“主一”

和聚精会神有关，但不大。

他所谓的“主一”

其实是说，人的智慧问题不是数学问题，比如一个人的智商是70，另外一个人是100，那么，两个人在一起做事的智商就是170。

可能恰恰相反，两个人在一起后，智商会变成30。

其实，三个臭皮匠从智商上根本顶不了一个诸葛亮。

我们经常说，“集合众人的智慧”

，但其实一大堆人在一起，根本就没有智慧可言，有的只是争吵。

大家开始谁都不妥协，最终可能在外力压迫下妥协，但妥协的那部分肯定是智慧中最一般的。

这很容易理解，有的人智慧高，但高的那块，不被别人理解，所以被放弃；有的人智慧低，低的那块更不会被人接受，所以也被放弃了。

剩下来的是什么？当然是大家都能接受的那块，而那块恰好是低智商的人搞不明白、高智商的人不屑于搞的。

刘伯温讲述的下棋的故事恰好说明了这点。

都黎可能和屠龙子的棋艺一样水平，但突然冒出个棋艺不怎么样的，他按他的智力商数来指点都黎，就把都黎的智力商数从高处拉了下来，所以都黎输了。

后来智力商数不怎样的人都参与进来，谁都认为自己是最高明的，可谁都不认为对方比自己高明，所以吵来吵去，最终的结果肯定是，都黎采用了“去掉一个最高分，去掉一个最低分”

的智力方式，显而易见，他必输无疑。

刘伯温最后总结说，老虎之间打架，三只老虎肯定能咬死一只老虎，因为大家都在一个水平线上。

可要是一千只狐狸和一只老虎打，前者永远打不过后者，原因很简单，狐狸太多，人多嘴杂，狐狸多了就会乱。

一乱，就形不成统一的正能量，所以必输无疑。

在青田山中漫步时，刘伯温曾遇到过一只两头蛇，其中一个头要向左，一个头非要向右，结果，一天下来，这条蛇未挪动半步。

最后，刘伯温总结说，众志之多疑，不如一心之独决。

《郁离子》中的每一个故事都有所指，那么，刘伯温想通过这个下棋的故事说明什么呢？

也许他说的是大都宫廷里的事。

当时的元顺帝处境极为尴尬，他身边有两股势力，一股是皇太子势力，一股则是皇后势力。

元顺帝做的每一项决策——如果他还有智慧做决策——都会受到这两股势力的牵绊。

也许他说的是江浙行省做官多年的所见所闻，比如泰不华，就是因为总受到朝廷乱哄哄的杂音攻讦，所以才被方国珍杀掉的。

再比如石抹宜孙，一方面要对付叛贼，一方面还要拿出更大的精力来对付各路上级的“指导方针”

。

一个人如果处在杂音中，就会左右为难，正如一个人有两块手表，但时间却不一样，那他就不知道正确的时间了。

从这个论点，刘伯温又引申出另外一个论点：团结的力量。

很多人都知道豺，它是一种形状如狗的野生动物，经常和狼相提并论。

但和狼不同的是，它们很少单独活动，它们永远把自己置身在一个团队中，特别是在捕猎时。

豺这种动物非常狡猾，几只豺遇到老虎时，疯狂逃跑。

但如果几十只豺撞到老虎时，老虎可就倒霉了。

在它们向老虎进攻时，分工明确，谁去引诱老虎攻击，谁去攻击老虎后面、左面、右面，心有灵犀。

它们是自然界中把团队的力量发挥到极致的动物之一。

刘伯温长叹说，有些人啊，智慧不如豺。

比如长平之战那四十万被坑杀的赵军降兵。

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