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84 第84章 世的文气等级是78级 （第3页）

清纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻四》：“端绪缴绕，猝不得分明。”

徐玉诺《一只破鞋》：“那战事的高兴，和纸牌的沉醉，如梭一般缴绕我的思想里。”

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2。

缠扰不休。

宋洪迈《夷坚丙志?张五姑》：“我平生为汝累，今死矣，尚復缴绕我。”

3。

围绕；缠绕。

唐元稹《江边四十韵》：“总无篱缴绕，尤怕虎咆哮。”

清葆光子《物妖志?虫?长蛇》：“家人有覘见者，熟视之，乃为长蛇，缴绕数匝，特吐舌於女唇吻中。”

4。

引申为曲折迂回。

唐元稹《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗：“轻舟闲缴绕，不远池上楼。”

第二十一句：世浊多返覆42134（明?九皋声公?《漉酒图》）

第二十二句：世途深可悼42134（宋?五迈?《东归至衢城十五里头》）

第二十三句：世皇一宇宙42134（明?刘基?《感时述事（十首）》），这句是大气之句。

【宇宙论】的内涵：宇，指四方上下；宙，指古往今来。

宇宙，含有空间与时间无限连续之意；亦即指质能世界之总体而言。

所谓‘诸法即实相’、‘事事无碍’、‘介尔一念，圆具法界三千之法’、‘三世十方国土，普现一微尘中而不迫迮’，此乃万法一如之妙相，一乘究竟之极理。

将宇宙论之内容加以分类，并配合佛教之各种深浅教义，可概述如下：（一）宇宙综合论（世间论），即观察宇宙的系统形状之论说，如须弥山说、三千大千世界说、成住坏空四劫说、三界说、十界说等。

（二）宇宙分析论（万****），即分析宇宙的成立要素之论说，如五蕴、十二处、十八界，乃至五位百法、五位七十五法等。

（三）宇宙转动论（因果论），即说明宇宙的因果法则之论说，如四缘说、六因说、五果说等。

（四）宇宙现象论（缘起论），即考察宇宙各种差别现象从何处生起、如何显现等问题之论说，如业感缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起、六大缘起等。

（五）宇宙本体论（实相论），即探讨宇宙之实相与体性之论说，如法有论、法空论、有空中道论、无相皆空论、诸法实相论。

大抵而言，实相论之发展，系启端于小乘之有空论，转而为大乘之有空中道论，最后抵达‘本体即现象，万有皆一如’的诸法实相论，这是佛教宇宙论的极峰。

第二十四句：是吾家几世42134（元?欧阳龙生?《沁园春玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》）

第二十五句：问盘根几世42134（宋?徐鹿卿?《汉宫春》）

第二十六句：杜门终此世42134（宋?陆游?《梅天》）

第二十七句：大贤当佐世42134（唐?皎然?《酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王》）

第二十八句：圣贤师百世42134（宋?吴儆?《和孙先生彦及棣肃华堂诗》）

第二十九句：若重生此世42134（唐?张蠙?《吊孟浩然》）

第三十句：世言九州外42314（宋?陆游?《江楼吹笛饮酒大醉中作》）

第三十一句：世途转倾侧42314（明?王廷陈?《别张子言（四首）》）

第三十二句：问学可经世42314（宋?廖行之?《送岳阳陈倅秩满还朝八首》），这句极好，多学才能经世安人；

第三十三句：士元早捐世42314（宋?孙应时?《读士元传》）

第三十四句：令德本高世42314（宋?黄铢?《送仲晦》）

第三十五句：洛叟经名世43124（宋?陆游?《涪州道中》）

第三十六句：世有聪明士43124（唐?寒山?《诗三百三首》）

第三十七句：世伪真无羡43124（元?刘处玄?《酹江月》）

第三十八句：世累多行路43124（唐?刘长卿?《罢摄官后将还旧居，留辞李侍御》），这里的累是累积的内涵；

第三十九句：世岂夫其术43124（宋?卫宗武?《和人杂咏六首》），这里的夫读1声还是读2声，可在书评区讨论；

第四十句：世有功名羡43124（宋?宋庠?《岁晏思归五首》）

第四十一句：世久欺儒素43124（宋?孙应时?《万景楼三首用韵》）

第四十二句：世钭非识事43124（宋?陈与义?《自五月二日避寇转徙湖中复从华容道乌沙还郡》）

第四十三句：世短奚足叹43124（宋?黎廷瑞?《九日和陶》）

第四十四句：世往高台露43124（宋?宋庠?《送刑部叶郎中出牧姑苏》）

第四十五句：世有殊尤物43124（宋?刘克庄?《竹溪惠白雕三绝》）

第四十六句：世远空遗迹43124（宋?徐宗斗?《石华表》）

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