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第四章 十天干（第2页）

天降时雨，山川出云。

然则云者，山泽之气也，己虽属土，以此论之，则其谓之云也亦宜。

故甲己合而化土，其气上升而云施；云雷交而作雨，其泽下究而土润。

此造化之至妙者与！

凡身主属己土，贵坐酉，贵春生，贵见印，坐亥者不可见乙木，云升天，遇风则狼籍而不禁也。

己土田园属四维，坤深能为万物基；水金旺处身还弱，火土功成局最奇。

失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基；漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。

庚金为月。

庚乃酉方阳金，何以知其配月乎？五行之有庚，犹四时之有月也；庚不待秋而长生，然必秋而始盛；月不待秋而后月，然必秋而益明。

以色言，月固白也，其色同矣；以气言，金生水也，潮应月也，其气同矣。

经云：金沈在子。

见其与月沈波也，三日月见庚方见，月初生与庚为位也，故曰庚金为月。

如人庚日生者，四柱有乙巳字出，谓之月白风清，秋为上，冬次之，春夏无取。

庚金顽钝性偏刚，火制功成怕水乡；夏产东南过煆炼，秋生西北亦光芒。

水深反是他相克，木旺能令我自伤；戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。

辛金为霜。

八月，辛金建禄之地，是月也天气肃杀，白露为霜，草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地，若木经斧斤之斩伐，未有所生焉者也。

斧斤以时入山林，严霜以时杀草木，揆之天道，参之人事，信乎辛金之为霜矣。

如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙则贵。

爱冬生。

辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，资扶偏爱湿泥生。

水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。

壬水为秋露。

春亦有露，何独拟之以秋？盖春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主杀，功用不同有如此，然吾以壬为秋露也，盖露属水，而壬水生于申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由于此而绝？故知壬之为露，秋露也。

如壬日生秋，见丁火最显，丁为星河，壬为秋露，一洗炎蒸，象纬昭然矣。

壬水汪洋并百川，漫流天下总无边；干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。

养性结胎须未午，长生归禄属乾坤；身强原自无财禄，西北行程厄少年。

癸水为春霖。

癸水生卯月，号曰春霖。

盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七、八月多干旱也。

且卯前一位是辰，辰，龙宫也，卯近龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉；卯为雷门，雷一震而龙必兴焉，观此则癸水其春霖矣。

如癸卯日透出己字者，有云行雨施之象，其人必有经济才也。

春夏吉，秋冬不吉。

癸水应非雨露么，根通亥子即江河；柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。

申子辰全成上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。

以上，便是老朽关于十天干与五金合的研究理论。”

老道士说到这里顿了一顿。

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【未完待续！

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