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第66章（第1页）

其次，现在学医的人只学到了医技‐医学的技术，并没有学习到医理，所以，今天能够精通医理的医师很少。

我们在这里看到许多学医技的人，但很少看到学医理学的。

医理学的医师本来不是看病的，他是为医师们当顾问的。

医师碰到一个病人问题解决不了的时候，找医理学的医师。

现在学医理学的人很少，多数是学医学的技术，是一个医学的匠人，医理没有办法读。

为学中医，必须懂医理，所谓十二经脉所包括的问题和关系等。

这个讲起来就很麻烦了，诸位也不是学医学的，我们暂时说到这里为止。

不过大家有学打坐的，经常听到打通任督二脉，学理便是从这里来的。

现在出国留学研究《易经》的很多。

外国朋友研究中国文化常问：你们老祖宗是怎么样来画八卦呢?答案就在这里，中国的文化是综合的科学，是人类文明的结晶，包括天文地理、动物植物、一切科学、哲学、宗教等。

譬如说&ldo;以通神明之德&rdo;，可以说是与宗教有关的。

究竟天地间有没有鬼?有没有神?我的看法是：假使有上帝，便一定有鬼神，因为有了魔鬼，才有上帝，才有佛菩萨。

你说存在，便都存在;你说不存在，便都不存在。

《圣经》上说人死后为等到世界末日来时，再接受审判，可见灵魂是存在的了，所以中国人讲鬼神也没有错。

假使说人死了没有鬼，那是唯物的。

既然没有鬼，这个灵魂不存在，同样的道理，上帝和佛菩萨便也不存在了。

至于是上帝好呢，还是佛菩萨好呢?那只是户口的不同，像三十六号好呢?还是七十二号好呢?其实都差不多，上帝一与佛菩萨各管各的，都没关系。

新年到了，每一家送条火腿，拜拜年，也都不错。

所以人家问我信什么教，我说我信睡觉，这就是宗教所谓的&ldo;以通神明之德&rdo;的部分。

所以说，中国文化的《易经》，是综合这许多许多东西而形成的。

人类文化的起源

下面这一段说明了人类历史的发展过程，也是由于古人画卦的作用。

为什么我们老祖宗为画八卦呢?大家请看下面这一段：

&ldo;者结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。

&rdo;

&ldo;罔&rdo;就是现在的网，这一段的主题，就是讲人类社会的发展史、人类文化的起源。

上古的人同动物一样，所以道家把人叫做裸虫，裸体的虫。

等到我们老祖宗发明了八卦以后，人类文明才慢慢开始。

上古没有文字，便结绳而为盟，这就是古人的结绳之治。

我们研究人类文化史，都知道上古的时候是结绳而治，就是把绳子打一个结，现在有的少数民族还保持有这种习惯。

在大陆上称之为少数民族，我们以前称边疆民族。

台湾的山地同胞，三十年前也有这种习惯，他们没有文字，家中挂了很多绳子，绳子上有很多结子。

像我们跟朋友有约时，便把它记在本子上，而他们与朋友做一件什么事，在什么时间，便拿条绳子打个结记住，以免忘记。

不过，现在要研究这个也真麻烦，因为各地古人的绳结打得不同，高兴的事情和悲哀的事情，结子打得也不同，约会的事同交谊的结子又不同，所以很难研究。

现在孩子们打的绳结，也是从这个地方慢慢演变来的。

上古的人是个裸虫，他们同动物争斗，以求生存，杀害别的生命，以维持自己的生命，这个时候的人叫茹毛饮血。

说得更明白些，我们古代人跟野兽一样，抓住什么就吃什么，不管是狗或者猴子等其!的动物，只为抓到了，连毛带血都吃下去。

所以我们古人的盲肠很长。

过去西医有一阵子主张小孩子生下来先为把盲肠割掉，近年来进步的西医已经改变了过去的观念，不再主张随便割掉盲肠了。

我们中国人却素来不主张把盲肠割掉，因为盲肠虽没有别的用处，但却专门用来消化毛。

所以古人的育肠非常长。

这一点大家为知道。

后来人慢慢进步，学会了用网罟打鱼、行猎。

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