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二是语言的瘦劲,或者说是瘦筋。
瘦劲这个词,不知别人用过没有,若没有,且算做我的发明。
它的意义,可说是瘦而劲,瘦削而有劲。
从反面说就是不饱满,不滋润。
在鲁迅的小说里,你很难找到一处感情饱满,描写细致,意象丰盈的段落。
他的那些社会批判意识强的作品,说是小说,毋宁说是文章,借助人物形象写成的社会杂感文章。
这种写法,决定了他对笔下的人与事,总是寥寥几笔,达意即止。
不可能做精心的刻画,也不可能做细腻的描述。
他的感情是外在的,也就达不到人物的肺腑,也就写不到事情的肌理。
有几篇确也不错的写世俗生活的小说,比如《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《祝福》,从体裁上说,更像是散文而不像是小说。
这些作品的思想意义和艺术价值,说是多么的高多么的大,更多的是后人精心的阐发,很少是作品本身的固有。
只有在一些小的细节描写上,一部分人物对话上,确能显出作者艺术的才情。
这样的细节与对话,在作品中占的分量不是很重,虽说也能让人眼前一亮,终是亮点太小而亮度不大,难以照彻整个作品搭建的艺术空间。
也如同不多的血肉,难以丰满如柴的骨骼,捡来的几枚小钱,总不会显得多么阔绰。
鲁迅的文风(4)
所以造成这种让人尴尬而难以信服的局面,一则是作者对社会人生缺少温情的体验,多的是冷眼旁观的愤懑。
鄙薄多于赏鉴,鞭笞多于抚弄,也就不能用平和的心态,从容的笔调来书写自己的体验。
再就是,他的那种&ldo;魏晋文章&rdo;式的笔法,也不允许他做细致委婉的描写,留连难舍的咏叹。
他是有才能的,这个谁也不否认,但最后的判断不是有没有才能,或是推测出的才能有多大,而是实际表现出的才能有多大。
对鲁迅因论敌太多,情绪激昂,难得闲适,未尽其才的悲哀,李长之有他独到的见解。
是在谈到鲁迅仅有的几篇抒情性散文时说的:
这种抒情的文章之少,小半的原因是因为鲁迅碰到要攻击的对象是太多了,他那种激昂的对于社会的关怀使他闲适不得。
即是他的杂感,也每每不大从容,然而遇有从容的笔墨,却一定是优美的笔墨。
这也是一切艺术的特质吧,必须和实生活有一点距离,所以和爱人吻着的时候大抵是不会写情诗的,如周作人所说。
艺术的创作究竟是有闲的,鉴赏亦然,这是事实。
不过我以为这并不坏,一如有的人却以为不好。
好坏就是价值问题了,价值是因观点不同而异的,不如事实那么没有变动。
无论如何吧,鲁迅在生活上的余裕太少,至少是心理的感觉上,所以纯艺术的作品不是很多。
我所谓纯艺术,并不是说它毫没有别的作用,乃是说它的作用乃是放在创作欲之后的,并且它的形式,是完整的艺术的,与其说它纯艺术,或者不如说是&ldo;非纯作用&rdo;。
可是虽然如此,鲁迅颇有少数的完整的艺术品,并且我们据这少数的完整的艺术品看,鲁迅的的确确有这方面的才能,没使他充分发展了的,只是机会。
(《鲁迅批判》第51‐52页)
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