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修理痞子文化以王朔为例（第15页）

要不是存了这样乌暗灰色的心理，你怎么理解他的“老爷喜欢你，你也得真值得老爷喜欢”

？

再不客气地讲，把人分等级，只有流氓才想得出——一切流氓“造反”

，王朔说了那是为了“招安”

，宋江就是奴才的样板，王朔以他作了自己的榜样。

宋江比别人突出一些，也只是由于他的造反，是一桩极危险、庞大的投机或交易。

王朔没那种胆学他，但他也想投机，学来了宋江的奸诈术，又还想不承担投机、奸诈所需的风险，出点事挨别人骂几句，都要倍感委屈或愤怒，如此，真要让他成功、如意了，我这种不是流氓的人怎办？

而所有这一切，又岂是“坏孩子”

能想得到、做得出的？

泼洒无知细心的人也许会问了：你讲的我全明白，只是觉得你还有一个遗漏：既然磕头都需一个和它配套的环境，难道做流氓就能免吗？

答案若肯定，这环境的特点又是什么？

就我看，答案当然肯定。

平白无辜，谁舍得做流氓呀？

做流氓的人，大抵需要的环境就是处身“乱世”

，即就是“灰色地带”

，感觉一切不稳定，不安全，只除了元宝和钞票。

为了它，在这里没有多少可信度，也没有契约和规矩可循，或者虽有了，却得不到保证，得不到落实，人而不人，且不以为不人。

一帮“畜生”

竞逐，需要什么道德、伦理呢？

你就嘲笑吧，戏弄吧，尽情做流氓吧，为达一己目的，什么都去作作假，什么都去交换和买卖，不要觉得这有什么可耻，反要以为这还相当荣光！

做到了这些，你再说一声我多么了不起啊，我的了不起是靠了“无知者无畏”

！

当然，真做了畜生，终究不好，那就闷下头做人，学会做“政治工作”

，安慰别人，叫他安安心心当畜生，告诉他，让他感觉良好些，你是羡慕他的，他是比你强得多的。

要不，你就叫他适应环境！

这样来看，王朔有一点是说对了：我以为作家写什么都是天生的，好作家坏作家之分也就在于一个找着了自己只能写什么，一个还以为自己什么都能来两下。

王朔不是写杂感的料，他明知自己只能写痞子们的生活、爱情、心态，至多再谈谈经历，这方面他还是有点子真本事的，但是后来，他飘起来了，认为也能谈谈思想、文化、政治等一切高深的东西了，谈起来蛮头头是道，确可以蒙住比他更无知的人——这种人在我们这个国情下，还占多数。

稍有理智的人却发现了他的到处说不圆，露出了没读过什么书，却又爱讲话的毛病，经常贻人笑柄、贻笑大方！

本来他以为自己已经全能了，写这些东西太容易不过，多少远远不及他的不学无术者也能指点江山，他当然更行。

如此，王朔感到他拥有笑话别人“什么都能来两下”

，是自不量力的资本，料不到自己先已把自己言中！

是啊，琼瑶“老了”

，三毛死了，金庸金盆洗手早就不干了，张恨水张爱玲也全没了，现在大陆上还能有精力，靠了“卖”

发大财的腕儿，非他王朔莫属了，而他又是不在乎别人批评和定位的，他能不抓紧时间，无所畏惧地到处泼洒他的无知吗？

“经验主义”

者的王朔，只要生活不读书的王朔，说些什么事才能让人一眼看出自己的无知呢？

该说的都讲得差不多了，人们快把“我”

忘了，怎样叫大家还能记住“我”

啊？就点评点评同行，骂一骂书卷气十足的金庸，“胡说”

金庸吧！

结果你知道，“我”

讲出来的话又是讹误百出！

不过，“胡说”

也是好的，这社会不怕胡说，不怕有一位既可爱又坏蛋的“野孩子”

出来搅局，怕的是没有人胡说、没有人搅局！

而当别人称赞《我是你爸爸》有点像《围城》时，“我”

心里头喜啊，“特痒痒”

—从这里你能看出“我”

的不太大的自信了吗？

没什么底子的无知，敢于胡说的无畏者，“我”

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