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修理痞子文化以王朔为例（第14页）

我扮演的是一个坏孩子，“坏孩子才需要更多的关心”

；我“走的是梁山宋江和张作霖的路子，造反只是为了招安，目的是曲线做官”

。

因此，王朔解释说，他的“反文化精英的态度是被迫的”

，所用的方式就是“扬长避短，不具备的东西，索性站到反面”

，这样他就不用讲内行话丢人现眼了，他会说“不是咱不懂，而是瞧不上”

！

他认为这就是他的“聪明”

所在。

而当知识分子不明白他的小聪明时，他急了，怪他们“没好好读他的书”

，别人把他叫着“痞子”

，则“激怒了他”

。

他以金刚不坏之身，而能动怒，不为别的，只为“痞子这个词把他归人了社会下层……如同一个将军被人家当成了衣着花哨的饭店把门的”

。

你知道奴才们一时不会或忘的是什么吗？

告诉你，就是他的仅次于主子的身份、地位！

他有极强的等级观，对等级上的越位，相当敏感。

王朔可以被人误为将军，却不能误为把门的。

把王朔称作“痞子”

，本身倒不值他动心，只有你无形中矮了他身份，他才会对你真怒。

所以，你不妨把他改叫奴才，满清王朝的奴才们可以一人之下，万万人之上，你叫王朔奴才，长了他的身份，他嘴上不说，心里一定对你感激不尽！

也可以称他为流氓，当着皇帝的人，也可能是流氓呢，譬如刘邦，譬如午门外弑兄时的李世民，所以，流氓没有身份高下上的分别。

其实，王朔也真是太敏感，对历史太无知了一些，痞子气不单“把门者”

有，贵如朱元璋，我们知识分子向来也习惯称他“痞子”

的。

有了这样地位的同志，比将军还显赫，要是王朔熟知点历史，懂得把他叫着“痞子”

并未矮了他身份，他还不得趴下，朝我们知识分子磕头道谢吗？

话又说回来，即使“磕头”

，也不那么容易，也还需要一个外部环境。

没有配套的环境，你心里痒痒着想磕头，还跪不去哩。

而且，这环境并不像你想象的那么简单，它是相当苛刻的。

比如说：

第一，它需要一个安宁的秩序，能让人从容下跪。

第二，需要找一个值得你为他下跪的主子。

第三，主子得拥有一帮像你一样的奴才，不然就无法制订一个制度，来保证你把这头永远磕下去。

第四，为了你的头磕得值，主子还需制订一套奖励、惩罚机制。

第五，你不光只为他人下跪，你还希望别人朝你下跪，如此，就需建立森严的等级身份制。

第六，为了保证等级制的良性运行，还需强有力的专政武装力量。

第七，你要牢牢记住自己在这等级制上所处的位置。

这样才知道见了某人是他向你磕头，还是你向他磕头我不想把条件再开下去了。

总之，奴才就是奴才，不要装什么“坏孩子”

。

谁会当你是“孩子”

？

四十多岁的人了，靠了耍乖卖呆、打情骂俏、搔姿弄痒，就蒙得过么？

另一方面，王朔这样的人，又不是一辈子安于做奴才的。

他的命没有那样惨，他当奴才是为积累“资本”

，做个好奴才，将来就能做个好“老爷”

，做起来得心应手，手底下才有一大帮喜欢他的龟奴！

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