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轻的与重的（第2页）

中之“同”

这三部有关“情”

“爱”

的作品，出场的主角全是青年，代表了三类人的不幸遭遇。

《波动》的男主角杨讯是一名“政治犯”

，因看到民不聊生而带头拒交公粮，被判刑15年，幸被革委会主任、他妈妈过去的情人搭救。

所以从某方面说，他的遭遇是“自作自受”

。

女主角肖凌的父母被红卫兵逼死，她本人下乡劳动，和同时下乡的一个男子结合，生下一女，男子回城后，将她们母女遗弃；后来她成为工厂的临时工，偶然结识杨讯，两人相爱。

命运里更多地充满了无赖，不是自己能够左右的。

《公开的情书》不同，它的男主角老久，大学毕业后分在大山脚下的工厂实验室，和他的同年人相比，这简直是天壤之别，因此，他更多地让人觉得是一位时代宠儿，激情勃发、浮躁狂妄，不可一世地指点江山，颇令女子心动。

女主角真真也是大学生，高干之女，文革时家被抄了，本人还在上学就被当作“二月逆流”

伸向群众组织的“黑手”

，发配偏僻深山里，当了一名教师，教一些自己都不相信的东西，所以，她也是一名“政治犯”

，只不过不如杨讯幸运，路上无人搭桥拉一把。

最“得意”

也最悲惨、痛苦的是《晚霞消失的时候》里的男女主角。

男主角李淮平，出身极佳，爸爸是军界首长，自己当过红卫兵头子，“根正苗红”

，一度猖狂横行，自视是革命干将、“无产阶级”

真正的接班人，因而整起人来不存一点怜惜之心。

他本该毫无觉悟，将自己的整人之事很快忘却，就像今天那些死不悔改的新、老红卫兵们一样，不料整人时，他发现他们所整的“敌人”

恰恰是自己刚刚爱上的女孩子南珊一家，由此带来长达十多年的灵魂上的苦痛、折磨——倘使不是这样，倘使他整的是自己并不了解、并不关心的人家，他就不可能有这么高的悟性，带着一颗忏悔、备受良知折磨的灵魂，度过漫长的无谓人生了！

相反，他可能会沾沾自喜，当文革被公开定性以后，说不定就要装着一副受害者的模样，出现在世人面前。

是啊，文革整个地毁掉了“我们”

那代人，不能正常地学习、恋爱、工作，即使“我”

也曾助纣为虐，与“我”

所受的损失、伤害相比，那也是微不足道的。

今天那些叫嚣着血脖子精神的旧红卫兵们不正是这样做了、做着吗？这是悲剧，双重意义上的悲剧！

回到《晚霞》，我们该问一声，南珊一家为什么挨整？原来她爷爷是国民党起义将领，父母在国外，这样“复杂”

的背景，使他们一直不能抬头做人，在尚未被想当然地打成一窝“特务”

前，全家人早就开始了他们饱受歧视的历史！

生存环境严酷，南珊打自7岁懂事起，就默默承受了巨大的压力，勤苦向学，心灵、精神向着高远的世界伸展，连爷爷都感到了这样做的不正常，但老人家能有什么法子呢？

再后来，文革到了，他们相自被“打倒”

，“出身”

问题摆在那里，他们理应首当其冲地受到“批判”

。

南珊受到的待遇则是和弟弟一道下乡放牧、务农。

因而，从内容看，文革中的青年即使很得意，那也是暂时、局部的，其长远后果无不可痛、可悲、可哀，也应该可痛、可悲、可哀！

他们“最好的”

出路，也不过是抱着一颗伤痕累累的心从军，如《晚霞》里的李淮平，此外别无选择与可能。

当然，与其说从军是“出路”

，不如说它是利弊权衡后的“逃难”

，可免下乡修地球之苦，而非真正出于喜爱这门职业。

可是，从军需要门路，一般人家的子女安能于激烈的竞争里获胜呢？

所以，那代人的整体是被动的、迷茫的，看不见任何希望的，连爱情都是一片空白。

《情书》里倒是还有一位热情不减的老久，他似乎得到了这种爱情，但它经不起追究——那是一种畸形、不切实际的“天真”

“浪漫”

，爱人们投入的热情是浮夸的。

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