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第134章 NoName（第4页）

满清的官僚组织是靠不住的，就算他们真的有心也无力，至少在半年内，救灾根本不可能大规模展开。

尚远很清楚，官府对于人民的生死根本不在意，如果是灾区周围的富庶地区遭到了冲击，官府可能还会行动的快些。

但是处于灾区中心的凤台县遭到了冲击，只怕不少官员还会暗中幸灾乐祸。

自古以来，灾民都是从灾区往周边扩散。

现在出现灾民向灾区中心聚集，这可是官员们求之不得的情况。

即便是几十万灾民都饿死在位于灾区中心的凤台县，或者是灾民们与凤台县的百姓们来一次鱼死破的大火并，死了几十万人。

官僚体系只用把尚远拉出来“处置”

一下，给天下一个交代。

他们自己反正不用承担任何责任。

他们心里面肯定是笑开了花。

前两条路不通的话，那么剩下的第三条路，就是陈克反复强调过无数次的——人民革命！

老天爷靠不住，官府靠不住，除了靠自己，这世界上已经完全没有可以依靠的对象了。

除了革命，尚远不到能够解决这些问题的方法。

无论是灾民也好，凤台县的百姓也好，大家都应该好好的活下去。

这和天灾无关，陈克在天灾当中不照样维持了凤台县的基本营运么？大家不也艰苦的活下来，甚至能够到明年的希望了么？如果能够把陈克推行的制度推行到其他灾区，怎么都能让百姓活下去吧。

陈克在党员教育中始终强调，革命不是突然让大家进入一种“新生活”

，而是用新制度逐渐替代旧制度。

改天换地只是革命的最终结果，而不是突然间就能完成的状态。

所以革命道路就是按照革命理论指出的方向，用新制度来解决一件件解决最日常的事情。

这都干不了，就不要奢谈更加激烈的革命。

陈克对尚远是这么说的，对于其他同志也是这么说的。

在革命历程中，陈克逐渐表现出了与其理论相配的能力。

尚远最欣赏陈克的地方在于，陈克从来不去创造革命。

革命就是天命，一个人的力量与整个社会相比微不足道。

尚远认为中国沦落到如此地步，是自己出了问题。

天命就是人心，与其整天吵吵着把能到的外国洋鬼子从中国打出去，还不如真正的去解决中国内部的问题。

陈克虽然是革命党，但是陈克从来不吵吵打跑外国人，而是致力于解放中国百姓。

这也是极度厌恶孙中山这种革命党的尚远，为何会支持陈克的原因。

而陈克的“革命路程”

，更是让尚远大开眼界。

从表面上，陈克只是努力的做着各种准备。

集结人力，囤积物资，培训干部。

靠了手上的人力物力，遇到水灾就救灾。

一面救灾，一面整合凤台县的百姓。

救灾结束之后，实力猛烈扩大的保险团就有了能力压制凤台县的地主，展开生产自救。

在生产自救当中，陈克又有了机会将自己制定的新秩序在凤台县推行。

陈克教授给同志们的唯物辩证法认为，事物是辩证统一的。

世界是流动的，而不是静止的。

任何事情同事都是起因和结果，陈克解决现有问题的同时，也是为下一步做准备。

这种做法是最高明的。

踏上了时代潮流的步点。

“求人不如求己。”

百姓们现在叫天天不应，叫地地不灵。

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