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第114章（第2页）

事后安禄山私下对人说：“贵妃人乳，滑腻如塞上酥！”

安禄山肚腹肥大，但跳起胡旋舞却灵巧无比，一次玄宗问：“吾儿腹中何物，却如此庞大？”

安禄山应声道：“臣腹中更无他物，唯赤心耳！”

玄宗无比高兴，赏赐无数。

安禄山进助情花，此花大小如粳米而色红。

每当玄宗与杨玉环同床时，含一粒助情花，可以助情发兴，筋力不倦。

玄宗高兴地说：“此花可比汉之慎恤胶。”

（慎恤胶是汉代的春药）

杨国忠时时在玄宗面前讲安禄山的坏话，安禄山辗转不安，渐起反意。

天宝十四年在范阳起兵，以诛杨国忠的名义兵锋直指长安。

杨国忠扰乱朝政，将士指挥无方，二十万大军顷刻崩溃。

潼关很快失陷，长安震动。

在一个细雨迷蒙的清晨，唐玄宗、太子、丞相韦见素、杨国忠、杨玉环姐妹及大将陈玄礼率领的少数卫军，奔出延秋门西逃。

傍晚至马嵬坡，军士持戟鼓噪，乱兵诛杀了杨国忠。

围住驿站，鼓噪久久不止。

陈玄礼奏称：“国忠既诛，贵妃不宜再侍候陛下，请赐其死以塞天下怨。”

玄宗不忍，高力士劝玄宗：“贵妃原是无罪，但将士已杀国忠，贵妃尚侍左右，终未能安众心。

愿陛下俯从所请，将士安，陛下亦安了。”

玄宗还在迟疑，外面哗声更烈，乱兵几乎要拥进门来。

杨玉环听到情状，含泪辞别玄宗：“愿陛下保重！

妾诚负国恩，死无所恨，惟乞容礼佛而死。”

玄宗已是泣不能语：“愿妃子投生在一个好地方。”

杨玉环以白绫一束挂在驿馆院中的梨树枝上，北向拜道：“今与圣上永诀了。”

接着自缢而亡，一道幽魂渺渺无迹。

然而，对于杨贵妃的最后归宿，却有许多疑团。

流传最广的是杨玉环自缢。

陈鸿《长恨歌传》记载：唐玄宗知她难免一死，但不忍见，使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”

。

第二种说法是杨玉环死于乱军之中。

主要见于一些唐诗中的描述。

李益七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”

和“太真血染马蹄尽”

诗句，说明杨玉环死于乱刃。

杜甫《哀江头》有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”

之句，“血污”

二字暗示非缢死于马嵬驿，因为缢死是不会有血的。

张佑《华清宫和杜舍人》的“血埋妃子艳”

；杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”

；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”

等，也都说明了这一问题。

以诗证史，也是研究历史的一个可靠方法。

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