钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三十章 诈尸（第3页）

这股不良之气最终会从口中吐出，色泽发绿，出来后会维持自身状态几天不散，无论什么活物沾上它，都会出现不良状况，人有病，动物发疯，植物枯萎。

严重的会丧失生命。

所以，出黑先生会告诉周围人加以避讳。

根据人死时的时辰计算出所落方位，然后用符术打撒这口殃气。

怎么才能知道它落哪了呢？

有一个口诀:亡男；甲己在炕乙庚门，丙辛还在梁上存，丁壬须知落在炕，戊癸还在停处存。

亡女；寅窗卯门辰在墙，巳在阳沟午未梁，申酉灶上戌亥炕，子丑二辰落厅堂。

比如死者是男的，咽气的时间在当天的甲寅时，那就看天干的甲，就是落在炕上。

所以就要打炕上那个殃。

而如果死者是女的，就直接看地支，不看天干，比如女人咽气的时间是早上3～5点，就是寅时，那她的殃气就落在窗户上。

在出黑先生没打殃之前，殃落位置是绝对不能碰的。

那如果死者死时身边没人，如何断定几时咽气的呢？也不能都请个法医做个鉴定吧，也不现实，更无必要。

其实辨别方法很多，比如观手断咽气之时:男看左手，女看右手，口诀曰：子午卯酉掐中指，寅申巳亥掌直舒；丑未辰戌紧握拳，察看之时要仔细。

根据这个口诀，基本上不会出现偏差，如果把握起见，还可以结合其他方法加以交叉验证。

关于殃，人们还有一个误解，就是把人的三魂七魄也叫“殃”

。

并且把人死后七日回魂叫“回殃”

。

这都是人类历史遗留下来的概念混淆。

人的三魂七魄就是人的元气，是人思想智慧的来源。

当人死时，身体经过地火水风的四大分解，至少要经过12个时辰，魂魄才能彻底出离。

魂魄出离后，游荡些天，还要回到生前死亡之地一次，但不都是7天回魂，而是根据死的时辰不同决定哪天回魂。

计算如下：即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。

例：人死甲子日，为甲已子午九数，甲子相加为18天回殃日，又以此推死者在死前18天这一天里是醉生梦死状态，吃饭无规律，大一口小一口，好似吃不饱。

先天数法：

甲已子午九，乙庚丑未八；

丙辛寅申七，丁壬卯酉六；

戊癸辰戌五，己亥为四数。

在此有一俗说：死人当天被鬼抓去后，待回殃日小鬼回要到死者家里去看一看，如见主家无招待之物则对死者要处罚，故回殃日主家必有酒菜相待，一则为祭死者，二则又是对办丧有功者的酬劳。

故古时很重视回殃日。

实际上这回魂不应该叫“殃”

，都是人们把灵魂也视为不吉之物，套用了“殃”

的概念。

刘艮一想，那口殃不会产生驱动身体这么大能力，还有一种可能，就是有一魄或几魄没能及时出来，和没吐干净的“殃气”

结合到一起，遂起做踪。

不然打殃的符绝对一下就能打散残留殃气。

但对于“魄”

，这符是不管用的，换句话说，符料的成分和线条都不是针对魄的。

为什么尸体会发生这种起尸现象，一定是受到某种磁场冲撞，发生电磁反应。

“这些不孝子孙”

刘艮心里骂道:“肯定是都顾着打扑克，忽视了看管灵柩，被猫狗冲撞了”

刘艮这面胡乱想着，刘老太可是没思想，直奔有磁场的活物冲来，而这屋里的活物只有刘艮自己……九、十二、十四?

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。