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第四章 故园六（第2页）

一个优秀的设计，几乎每一处成功都来源于前人成功经验的积累或者失败教训的汲取。

凡是有过几年实际工程经验的人，也都不会发第一次络泡沫时代“全国有十亿人，假如其中百分之一访问我的站，其中百分之一购买我的服务，则……”

这种白痴般的梦呓。

当然他们中间大多数也不认可被无数前人证明错误的方法是由于执行者自身道德缺陷而不是初始设计失误这种荒谬逻辑。

十多年来，武安国主持修路、架桥、治河，身边来来往往的学子换了一批又一批，这些人其中很大部分是慕名前来追随，获得自己想得到的东西后满意而去。

也有很多前来只是为了心中的狂热。

最后勤工作失望而回。

但这些曾经和正在的施工者心中，或多或少都有了根据实际数据调查研究后发表结论的影子，对问题的看法也客观了许多。

就像眼前这个学生，他拿来的报告里就没有常见的那种激情四溢的对施工者的犯下如此大错误的指责，而是认认真真的去寻找问题的根源。

前来汇报的学生看到了武安国的表情，知道他已经同意了自己的看法，高兴的递上了另一份报告，“我们几个人测算了一下，根据去年立在内湖的测量标尺和今年洪泽湖的蓄水速度，赵公堤和其他堤坝之间这个高度差并不影响北侧堤坝的整体安全。

所以我们还有时间招集人手前来弥补这个缺陷。

如果从两侧同时开工，以我们目前所能达到的进度……”

“我将报告留下来，今晚看完，明天一早招集大家到赵公堤上碰头，当天决定是否采用你们的方案，你叫什么名字，到梅老爹那里领一百块银圆，回去给大伙分分，我替沿岸的百姓谢谢大家”

武安国微笑打断学生的话，话语中充满赞赏和鼓励。

“我叫林达，是北平书院去年的毕业生。”

满脸是汗水的学生给武安国施了一个礼，兴高采烈的跑下了堤坝，跨上马，匆匆向来的方向跑回。

武安国看着学生的背影，就像看着自己的孩子长大的父亲一样开心。

如果说是什么动力在支持着武安国，让他于这条布满荆棘的路上行走至今。

眼前这些学子们就是其中一个答案。

洪泽湖上吹来缕缕清风，吹得人衣带飘舞，如临仙境。

白发渔樵江渚上，笑看秋月春风。

这么多年了，当年是是非非都已经远去，血迹也已经模糊。

回过头来看当年的阴谋与热血，一切有其偶然也有其必然。

现在看来，当年在黑暗中探索的人们。

包括武安国自己，无论抱着多么美好的愿望，多么热切的心情。

毕竟忽视了历史的巨大惯性。

由于这种惯性的存在。

在整个国家的基础没改变之前，无论是哪家英雄挺身而出，也最终避免不了悲剧的命运。

当年安泰皇帝朱标固然是那场阴谋的最大受益者，可当时纵使发动一场内战把朱标赶下台又能怎样？新上台的朱棣为了维护家族利益，肯定会采取和朱标一样的作为。

即使他内心因此而受到煎熬，也有无数涉及到其切身利益的从龙者推动他去违背自己的良心和初衷。

武安国不是没有机会成为一个俾斯麦式的铁血宰相，用火铳和刺刀将自己坚持的那些东西强行推广下去。

可那样以不平等方式让别人强迫接受的平等原则。

还能算是平等原则吗？闭上眼睛，武安国甚至能想像出，几十年后，人们拿着一本被无数人曲解过后的《武师语录》，从中寻找解决一切问题的办法。

甚至出几个‘半本武语治天下’的高人并非没有可能。

所以武安国不得不换一种方式，将双脚再次踏于实上，踏踏实实的为自己的理想寻找道路。

在这个国家的现实情况和自己已经知道的现有成功先例的制度中找一条互相之间可以融合的可能。

谁当皇帝，或者有没有皇帝并不重要。

这个时代只知道为自己谋利，却不肯为国家和民族承担半分责任的所谓“菁英”

，也不过如阮步兵所云，‘乃裤裆里的一堆只会吸血的虱子’，指望他们偶尔善心也是白日做梦。

眼下需要的是一种在这片土具体情况下可行的制度，还有实现这种制度具体方法，并使这种制度具有自我完善功能。

武安国所熟知的原则，无疑是他一直坚持的平等、制约于分权。

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