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第40章（第1页）

在20世纪80年代，无论当我对世界银行的经济学家们还是对记者谈起小额贷款时，大多数人都以为我是想通过借钱给小企业帮助它们扩张，使它们能雇用穷人从而以此来减轻贫困。

人们花了好一阵才认识到，我所鼓吹的实际是直接把钱借给穷人。

政策制定者们总是有将增加就业等同于减少贫困的倾向，而经济学家们则倾向于只承认一种就业——有薪水的就业。

而且经济学家大都将前殖民大国的财富起源作为其研究与理论的基础，而不是基于第三世界国家的穷人们卑微的现实之上。

对贫困的各式关注，都归属于所谓的发展经济学，那是在二次世界大战之后才出现的领域，基本上都是对经济理论主体的后续添加或重新诠释。

最糟糕的是，经济学家们未能理解贷款所具有的社会能量。

在经济理论中，贷款只被看作一种用来润滑贸易、商业和工业之轮的工具。

而在现实中，贷款创造能够迅速转化为社会能量的经济能量。

当贷款机构与银行制定出一些惠顾特定人群的政策之后，那个阶层的经济与社会状况都会得到改善。

然而，无论是在富国还是贫国，贷款机构都只惠顾有钱人，这样做无异于宣判了穷人的死刑。

当银行将被认为是没有信贷价值的穷人拒之门外时，经济学家们为什么会保持沉默呢?没有人能给出一个令人信服的答案。

正是因为这种缄默与漠然，银行得以在施行金融隔离政策的同时逃脱处罚。

但凡经济学家们能认识到贷款所具有的强大社会经济能量，他们或许也能认识到，贷款确应作为一种人权加以促进。

那些核心经济理论的缺陷仍未受到挑战。

例如，在经济学分析框架中起到核心作用的微观经济理论就是不完整的，它将作为个体的人或者看作是消费者，或是劳动者，基本上无视其自雇的个人潜力。

这种企业主与劳工之间的理论上的二分法，无视个体的创造力与灵活性，并将第三世界中广泛存在的自雇一概看作是不够发达的征象。

在大多数第三世界国家的绝大多数人都是通过自雇谋生的，经济学家们不知道如何在其分析框架中安置这些人，于是便把他们一股脑堆放在一个名为“非正式阶层”

的包罗万象的范畴之中。

但是，这个“非正式阶层”

确实代表着人们自创职业营生的努力。

我宁愿称之为“民众经济”

（peoplesenoy），我和格莱珉的一位朋友卡尔·奥斯诺（karlosner）常常使用这个词，他在为欧洲人传播小额贷款方面起了重要的作用。

任何真正理解社会的经济学家都会来增强这个民众经济的有效性，而不是去破坏它。

在没有来自经济学家的支持时，格莱珉这样的组织必须挺立中流。

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