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第180页(第2页)

香椿叔撅着嘴巴,一副很可爱的老小孩子的样子,他看这两个人走远的背影:“很长很长的故事,哼,你就会赖账,你都欠了我多少好长好长的故事了?双少爷一点都不好玩了。”

在西双版纳主要是信封从印度和泰国一边传过来的小乘佛教(注解二),所以,它们的寺庙和内地的寺庙从建筑特色上开始就有很大的不一样。

在小乘佛教里,有一个很有代表性的建筑----塔峦。

远远看去,就好像是一个巨大的带着塔尖的帽子。

颜色也基本是以白色为主,在门和顶部的位置上多是用金色的金属或者颜色描绘。

甚至有些寺庙,一座庙宇都是用金色的颜料修葺,在阳光下看过去,实在是金碧辉煌。

美丽的很。

舒双翼和南真紫鹭按照香椿叔给地地址,一路前往这里最有名气的曼苏满寺。

曼苏满寺在澜沧江东岸,座西朝东。

从东到西,依次布置了寺门、引廊和佛殿。

在佛殿东北侧有傣式佛塔。

另一侧为戒堂。

佛塔原在殿南,被戒堂遮档,后拆迁于现址,与戒堂、佛殿及寺门一起,构成一个极生动美丽的不对称均衡构图。

寺门三间。

屋顶两坡,中高边低,手法简单而体形丰富。

佛殿平面矩形,与汉族佛殿以长向为正面不同,是以山墙即短边为正面。

大殿中部覆两坡屋顶,四周包围单坡顶,总体构成为好似歇山顶地两段式屋顶。

沿各条屋脊有密密排列的许多火焰形和卷叶形黄色琉璃装饰;正脊中央是一座小塔;脊端有鸱吻和孔雀形饰。

殿内供奉大佛,座西向东,据说佛陀成道时是面向东方地。

在柱子和横梁有称为金水的彩画。

红底金色。

图案多为植物和亭、塔等小建筑。

穿梭在曼苏满寺里,迎面走来的都是很多的小孩子,他们大的不过十五六岁。

小地也只有七八岁,穿着红色、黄色的僧服。

耳朵里带着p。

一脸的笑容。

南真紫鹭瞪大了眼睛看着从自己身边走过去的一对小和尚,然后吃惊看着身边的舒双翼说:“天啊。

这里的和尚还不是一般的时尚啊,我看见他们还打了耳洞,还带着手机,还听着音乐,天啊,这样的和尚我也想做了。”

舒双翼无奈的摇摇头:“你还真是想什么是什么,由于西双版纳佛教地广泛传布,傣族地区佛寺十分普遍。

送小孩子入寺为僧是天经地义的事,尤其是在西双版纳地区。

这个没有什么大惊小怪的,家里地男孩到了七八岁几乎都要入寺去过僧侣生活,他们在那里学经识字,一般在寺庙里呆上个一年到五年就还俗回家。”

南真紫鹭很是担心的看着舒双翼,“那么他们回来还能不能娶媳妇生孩子啊?”

舒双翼哈哈大笑起来:“当然是可以地了,要是,不能地话,那不是要亏死了吗?”

说着他合上了嘴角:“其实,你也不想想看,要是孩子都送到寺庙里当了和尚,回去还不让娶媳妇,这里不早就没有人了吗?”

南真紫鹭点点头,笑着自己实在是有点笨:“这里我还从来没有来过,好多事情,我是真的觉得有些难以理解呢。”

眼看着前面就已经是佛殿了,两个人自觉地不在说话。

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