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思想与时间同构。
时间与生活同构。
滞留于思想的原发地带意味着始终保持生命的活力,这很难,这需要辨认形形色色的固化。
生活之流,意识之流,固化乃是常态,连不识字的农夫农妇也很能固化呢。
思想是生发思想的一种能力;思想的常态是&ldo;活蹦乱跳&rdo;……
玄思就到此为止吧。
太阳升起,太阳落下;太阳每天都是新的,太阳又始终是那个太阳。
古代人物能鲜活于当下,首先是因为他们都拥有巨大的生命力、能穿透历史的生命力。
他们与汉语同在,就等于和祖国山河同在,和历史同在。
如果文人是一种职业的话,那么它也是一种关乎所有职业的职业。
&ldo;关乎……&rdo;为&ldo;超乎……&rdo;奠定基础。
这个涵盖了哲、史、文的课题尚有待深入。
从孔子老子庄子屈子到鲁迅先生,中国历代文人实实在在是个百折不挠可歌可泣的群体,是传承华夏文明的主力军,是承受着家国苦难的勇士,是美的揭示者,是自然律动的倾听者,是封建强权的反抗者,是生活世界的洞悉者‐‐中国文人的生存姿态、生存向度,对当下的中国人明明白白是个精神指引。
而他们的历史局限,则应当被同时纳入视野。
人是不能活得鼠目寸光的。
一味嚷嚷现实,直奔眼皮子底下,现实会产生位移,会收缩它的地平线。
中国传统文化特别讲究虚能致实,无为而为。
虚能致实是说:无形的东西规定着有形之物。
语言的抽象规定着一切具象。
语言是存在的家,&ldo;犹如云是天上的云。
&rdo;
我们不可失掉我们的智慧祖先曾经有过的深邃目光,不可失掉这目光所抵达的广阔的地平线。
价值的天空就像自然的天空一样需要珍视。
我们已经痛苦地发现:哪怕是修补一小块价值的天空有多难。
&ldo;生活意义之网&rdo;若是拆成了碎片,每个人都会受伤。
小康社会,不仅是物质层面的。
精神健全同样是重中之重。
回行者能够前瞻。
回行几千年能前瞻多少年呢?
回行的足音将以何种形式踏响未来呢?
历史有惯性的,对文化先贤们的种种遮蔽今犹存焉。
让历史之星空中闪耀着的恒星,去尘埃,明亮于当下,照耀着未来,尚有大量拓荒性的工作需要展开。
工作是严谨的,工程是浩大的,众多劳动者的手共同联接着千古文脉与血脉。
&ldo;品中国文人&rdo;这个系列,仅仅是一己之粗浅开端。
2008年2月21日元宵佳节,改定于四川眉山之忘言斋
屈原一
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