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&ldo;家无仆妾,藜菽不给。
&rdo;藜菽指粮食。
看渊明的家族史,我们就不难理解,他为何要几次跑出去做官。
魏晋时代,家族、门第的观念是代代相传的集体潜意识,深入血液的。
家族的重要性,甚至高于个体生存。
如同近现代的欧洲,大家族尚有标志家族荣耀的徽章。
我们应当理解,渊明是在什么样的背景下反抗门第观念。
他一生搬过好几回家,主要是避战乱。
浔阳是当时的兵家必争之地,打过两次大仗。
渊明讨厌战争,写诗只字不提。
离柴桑稍远,有个园田居,渊明中年住过。
更远的地方叫南村的,几间茅屋,是他举家避浔阳战乱之所。
到五十岁左右,他又搬回有儿时记忆、有先人遗存的上京里。
几十年过去了,老宅风雨飘摇,他度过生命的最后时光,死于贫病交困,享年六十三岁。
有人说他只活了五十几岁,但更多的学者不同意。
细致而客观的考证中,不难看出学者们隐匿着的感情。
我写此文也不例外。
杰出的人物,越长寿越好。
我们不妨记下这三个地名:柴桑境内的上京里、园田居、南村。
这是伟大的诗人生活过的地方。
他影响了后来所有的大诗人。
没有他的富有开创性的揭示,中国的山山水水不可能呈现今天的这种美。
他告诉我们,山水之美,不在乎名山大川。
赢得审美的至高境界,房前屋后皆风景。
屈原了不起,但屈原描写洞庭湖的诗难懂。
陶渊明的诗歌语言,在平淡中见功夫,所谓大巧若拙,大象无形。
他的很多传世诗篇,不大读诗的人也能懂。
他的日常生活很随意的。
他有修养,有操守,然后他随意。
这种随意,不是生活中的随随便便。
看不惯官场的污浊,他掉头就走。
苏东坡钦佩他,是因为东坡本人做不到这一点,&ldo;屡犯世患&rdo;,&ldo;九死蛮荒&rdo;,却不曾须臾脱离官场。
当然,北宋和东晋不一样的,东坡为官,尚能为百姓做事。
而东晋的官僚,敛财很厉害,又摆不完的臭架子,官大半级压死人。
不敛财成不了大族,不摆架子显不出高贵身份。
官场风气如此,好官难做。
而军阀重开战,好官坏官都有性命之忧。
渊明写诗也随意。
柴桑离庐山不远,他并未跑到庐山去,写下一组五言诗。
他所描写的,都是身边风物,寻常景观。
苏东坡钦佩他,是因为东坡深知抵达这样的艺术境界有多么难。
李白、杜甫,包括东坡自己,写了多少名山大川,却只是接近了陶诗的境界。
民国初年的国学大师王国维,在他的杰作《人间词话》中,讲诗歌的最高境界:物我两忘,诗人与自然浑然一体。
而陶渊明,堪称&ldo;无我&rdo;之境的第一人。
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