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第41章（第1页）

为人生而艺术，为艺术而艺术，渊明两者都不是。

对他来说，诗歌等于天籁。

写诗如同喝酒，是日常生活的一部分。

不喝酒难受，不写诗同样难受。

事实上，酒与诗，伴随他的一生。

法国画家高更，在塔西提岛上画画，和土着打成一片。

陶渊明在柴桑，和农民打成一片。

他下地耕种，可不是为了体验生活。

他是地道的农民诗人，放下锄头拿起笔。

一年四季，田野上都有他的身影。

他先后娶过两个妻子，生下五个儿子。

家道艰辛，老婆要下地的。

为生计，他&ldo;投耒去学仕&rdo;‐‐放下农具奔官场。

从二十九岁到四十一岁，十三年的时间里，他曾四次出去&ldo;学仕&rdo;，学得很别扭，&ldo;学习成绩&rdo;始终上不去。

最后一次当县令，只当了八十多天。

他当官太难了，活得越本色，曲意奉承越艰难。

官场的铁律：要做老爷，先当孙子。

陶渊明也有委曲自己的时候，只不过忍耐有限度，上级要他做孙子，他把官帽一扔，扬长而去。

一再奔官场，正是渊明的可爱处。

他的家庭责任感，由此可见。

他不指望重现祖先的荣光，却想方设法要让家人维持小康局面。

责任与个性，是一对矛盾。

有人含辱忍垢，当孙子，熬到做老爷的那一天，又拿别人当孙子。

历代都如此，所以是正常现象。

而批评这种现象，也属正常。

写文章，不至于颠覆历史、因小人数量多就把小人写作楷模吧?

陶渊明并非坚守个性，个性本自然，像一朵花一棵树，它的生长习性就是那个样子。

有弯着长的树，也有笔直的树;有不惧风刀霜剑的花朵。

毋宁说，乱世中的渊明几次出去做官，倒是想适当调整一下个性。

高更不结婚，可以由着性子来，陶渊明办不到。

渊明所谓真性情，有他的特殊性。

他是在特定的生存境域中显现为真的。

这一点，须仔细辨认，不可失之简单化。

陶渊明三

人到中年，几番&ldo;学仕&rdo;失败，他才看透了。

不单是看透官场，他也看透自己。

像他这样的人，不归是不行了。

&ldo;田园将芜胡不归?&rdo;他归到上京里，归到园田居。

前者为老宅，后者有他家的田产，学者考证有十几亩。

后来发生的一些事，他没料到，比如园田居失火，房子烧光了。

又遇灾年，逢兵乱，他穷得断酒，饿肚子：

饥来驱我去，不知竞何之。

行行至斯里，叩门拙言辞。

这已经是辗转乞讨了，又饿又羞怯的情状溢于言表。

何之：哪里去。

行行：走了又走。

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