钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第57章（第2页）

李白的形象就是这样。

他不甘心，又常常失去方向感。

屈原投汩罗，嵇康赴刑场，阮藉看见岐路便大哭，陶渊明转身入丘山……李白多次表示不想和文人为伍，可他比他的前辈们更像队伍中的一员。

他又说：&ldo;欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山…行路难，行路难，多岐路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!&rdo;

语句高亢。

要让李白低沉，那是多么困难。

想想他的眼睛吧。

文人投身政治是悖论，但文人首先是读书人。

读书人是什么人呢?他传承文化，担当道德。

以文明教化百姓，以道德规约社会。

道是价值体系，德为伦理规范。

而权力有它自身的运行模式，文人进去搅和，不是毫无结果。

杰出的文人，无一例外是理想主义者，以他不甘示弱的强光照亮现实。

他们是历史的发光体，光芒穿越千百年。

生活可能是混沌的，文人的目光相对清晰。

而正是这种清晰，才使混沌显现为混沌……

中国文人的历史性的活动区域，是在权力、良知与美感之间。

没有一个伟大的作家，是冲着名利奔官场。

而官场总是一时的官场，它在弹指一挥间。

再看李白的《将进酒》：

君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪…天生我材必有用，千金散尽还复来…古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。

五花马与千金裘，是有钱的朋友送他的。

诗中还提到岑夫子、丹丘生，他们都不是通常意义上的酒友。

三人饮美酒，催生此佳作。

李白的万古愁，道破知识分子的千年困境。

也许他不自觉，不自觉更好。

诗中几个关键词：有用，寂寞，留其名。

他未能有用于当世，辗转敲门敲不开，人生处处喧嚣，处处有寂寞。

转而喷发为诗章，名留千古。

由此观之，李白的所谓浪漫，其实闪耀着灿烂的现实之光。

仕途艰难有如蜀道，蜀道之难，则难于上青天。

李白的《蜀道难》，是按照同名曲谱填的歌词，也是在酒桌上写的，一来就是逼人的气势：

噫吁戏，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天…尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连…

蜀中山脉多，峨眉数第一。

三十年前空气质量好，透明度高，我在眉山的城墙上，能看见耸入天际的峨眉巅。

李白曾两次登峨眉，并在山中盘桓数月之久。

他对蜀道的印象，峨眉山占据核心位置。

眼下的峨眉山号称天下无双，旅游收入像天文数字，李白当记一大功。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。