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第61章（第1页）

高力士是宫中的老太监，权力之大，超过丞相。

太监都有这能耐，欲望失掉一半，意志反而集中：他一门心思弄权搞钱，不惜把宫廷搞得天昏地暗。

历代内侍乱政，不亚于后妃们你死我活的斗争‐‐脂粉斗脂粉。

这是封建王朝的权力格局使然，内侍，外戚，嫔妃，将军和诸侯王，任何一个有足够份量的角色失控，势必导至天下大乱。

太监这种东西，原是在宫中服务的，并不占据权力的份额，可他侍候最高统治者，各种机会都来了。

他在皇权的氛围中生活，眼里没别的。

他是皇帝的变了形的影子，是一种寄生数千年的怪物。

女人们姹紫嫣红，他能旁观别人的欲望，因而反观自身，唤起不伦不类的意识，并终身在这种意识中打转。

于是他发狠，残缺的生命力强劲喷发。

‐‐太监之为太监，如果能动用人类学、现象学以及心理学的手段加以描述，想必很有趣的。

进而综观权力场，会发现更多的现象。

高力士的形象，只消想想秦始皇手下的赵高就可以了。

皇室成员跟他称兄道弟，有些人还巴结他。

他在宫中走动，像个幽灵。

他干笑或咳嗽，总有人会吓得发抖。

没人能摸清他的心思，所以人人都怕他。

李白和他照面若干次了，领教过他的厉害，也听过关于他的传说。

李白厌恶这样的变态权臣，当在情理之中。

《新唐书》说：&ldo;白常侍帝，醉，使高力士脱靴。

力士素贵，耻之。

摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃则沮止。

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这段话是想说，玄宗本来是打算给李白一个实质性的官位，由于贵妃阻拦，未能兑现。

学者们普遍表示怀疑，认为玄宗不可能让李白参与治理国家。

召李白入宫禁，主要是发挥他歌功颂德的才能，经常写诗，偶尔撰旨。

时间长了，他也可能像司马相如，到外面做个什么官。

皇上的心思，和李白的心思不对路的。

李白写《清平调》，杨妃原是满心喜欢，高力士却说：赵飞燕是出了名的坏女人啊，后来自杀身亡，结局很惨的。

李白拿娘娘比飞燕，他安的是什么心?

杨妃不高兴了。

高力士这番话说到了点子上，大太监名不虚传。

漂亮女人用脸蛋不用心的，杨妃转而恼恨李白，君王跟前讲他的坏话。

但这事儿有个破绽：杨妃若是恨李白将她比作祸国的、自杀的赵飞燕，岂能说几句坏话就甘休?她要让李白死，李白是活不成的。

赵飞燕这个历史符号，是指向掌上跳舞的，李白写诗，杨妃唱辞，包括伴奏的唐玄宗，显然没去考虑飞燕自杀的问题。

也许真相是这样：杨妃听了谗言不高兴，转念一想，又半信半疑。

枕边对玄宗说过几句，事后她就忘了。

《清平调》一直是宫中的保留节目，她亲自表演时，会想起已浪迹天涯的李白。

李白在皇帝身边，不改酒徒的形象。

而玄宗此时，除了对玉环和神仙，别的事很快会厌倦。

他这种人，不可能从人性的角度去欣赏李白。

皇帝的思维定势，也如同太监。

事实上，李白的长安三年，扮演着弄臣的角色。

大诗人萎缩成宫廷诗人。

他善于夸张，后人爱戴他，又夸张了他身在宫廷的酒鬼形象。

李白两次到长安，前后六年，没有伟大的诗篇。

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