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第121章（第1页）

我倒是觉得，生平模糊也有好处。

《红楼梦》自称&ldo;假语村言&rdo;，将真事隐去（甄士隐）。

也许曹公本意，是希望读者直接看小说，不要分散注意力，把小说与他的身世联系起来。

文本自足。

小说迷人并启人思，这就够了。

曹雪芹开篇就申明，《红楼梦》并不特指某一朝代。

而我们今天读这巨着，觉得它展示的是古代社会，而不是清代社会。

把小说中的人物与那些清宫秘事扯上瓜葛，是对读者的愚蠢导引。

这愚事，上个世纪初的红学&ldo;索隐派&rdo;干过，现在又死灰复燃。

影视剧大演清宫秘史，某些专家就趁机起哄，趁火打劫，将伟大的古典小说引向宫闱勾当。

写内幕，黑幕，是小说撩拨读者的恶趣之一。

美学大师朱光潜对此有专论。

曹雪芹梳着长辫子，贾宝玉却是清代以前的汉人发型。

大观园里的姐妹们的衣食住玩，皆是汉人光景。

林黛玉薛宝钗史湘云像清代女子么?专家明知是瞎话，却还要大讲特讲，用心何在呢?

专家个人的名利冲动，却要放到文化产业化的背景中来考察。

幸好严谨的红学家们未能将曹雪芹的年谱做细，不然的话，专家会干得更起劲，一头钻进宫闱去，向我们逐一指点：贾宝玉的原型是谁，王熙凤的原型是谁，焦大傻姐儿刘姥姥的原型又是谁……

都是清宫戏给闹的。

文化瞄准利润的巨大冲动，不把历史、艺术变成一波又一波的娱乐闹剧不罢休。

而文化的虚无主义，乃是强力推进文化沙漠，其最终指向，是直接伤害我们的民族。

也许今天，正是辨认这类有毒冲动的契机。

文化的繁荣，岂能靠瞎胡闹?文化是民族的根。

文化有尊严，人才活得有尊严。

文化维系多元的生活世界，而资本意志的越界扩张，是朝着单一世界图像的发足狂奔。

文化怎能做资本的奴婢?一个有尊严、有耻感、有爱与恨、有价值观、有审美能力、有祖先记忆的个体，怎么能娱乐到死、嘻皮笑脸躺进棺材?

消费主义的运动方向，是把人的所有尊严、全部价值向下拉到价格的水平上。

人，不再是向上的、全面发展的那个人，不再是神性、诗意、风俗、良知的承载者，而只是一名赤裸裸的消费者、算计者。

当所有的人都朝着消费主义狂奔，必定导至地球的死亡、生活世界的坍塌。

像英甘地当年对美国人讲的：&ldo;二十个地球也不够!&rdo;

二十年前的电视剧《红楼梦》令人感动，那音乐，那角色，那名副其实的专家指导，那长达数年的默默无闻的剧组努力。

眼下闹着要重拍，令人担忧。

曹雪芹祖籍金陵。

曹家虽是大户人家，荣华三代但人丁不旺。

到曹雪芹，已是两代单传，家族的掌上明珠。

多半有一二个哥哥曾经夭折。

有考证说曹雪芹小名占姐儿，取两层意思：能占住，占稳;女孩的名字类似乡下的狗儿，易于存活。

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