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第1章（第4页）

蓝田脸上的神情认真起来，你怎么知道的?蓝田女人的脑海里顿然出现了历史空缺，但蓝田的女人立即把展玉蓉“做姑娘”

推向了历史的最高真?，蓝田的女人说：“谁不知道。”

在那个暴雨的午后麻脸婆子开始了展玉蓉的历史补充。

历史的叙述方法一直是这样，先提供一种方向，尔后补充。

矛盾百出造就了历史的瑰丽，更给定了补充的无限可能。

最直接的现象就是风景这边独好。

从这个意义上说，补叙历史是上帝赐予人类的特别馈赠。

麻脸婆子依照本能一下就把握了叙述历史的科学方法，即针对死去的人一律采用批判眼光。

这给讲述与接受都带来了无限快慰。

“她（展玉蓉）不是在城里做姑娘吗？”

麻脸婆子说，“不知怎么弄的（这为另一位补充者提供了契机）就嫁给了王五。

他们来到秣陵?，就像从石头fèng隙里钻出来的一样。

他们来到秣陵镇。

做豆腐是后来的事。

豆腐的确白，但豆腐能不白吗?不白不成臭豆腐了?”

麻脸婆子说，我长这么大没见过这么白的女人。

麻脸婆子说，一眼就晓得是做姑娘的。

你说说，那么白不做姑娘还能做什么?麻脸婆子说，你白吗?我白吗?

不白。

蓝田的女人又认真又惶恐地说。

不过我年轻时还是蛮波俏的，麻脸婆子说，要不是生了天花，我原先是个美人呢。

谁不看我。

麻脸婆子喟叹一声说，你看看现在。

这又怎么了，蓝田的女人说，还不是一样波俏，五官七孔在这儿。

麻脸婆子脸上的每一个麻子都发红光了。

你晓得她怎么死的?吊死的?是让她男人勒死的!她和剃头店里的每一个男人都睡过，把那些剃头的腰都睡闪了。

你瞧瞧她出的豆腐，哪一块不臊气烘烘的，男人全像猫见了腥。

这个午后的雨把巷子全下空了。

整个t形拐角布满雨的声音。

每一家店铺的滴漏上都拉着密匝匝的雨帘。

空间积满了茫然与空濛。

瓷器在午后的雨中恪守安宁，同时散发出了一种稳固的忧郁，与它们作为碗的身份不相符合。

然而，作为谈话时的背景，尤其是女人向女人叙述历史时的场景部分，瓷器以及它们的忧郁恰如其分。

这个不容置疑，要不然这故事就没法说了。

在一段相当长的沉默过后，麻脸婆子说，这也不能怪她，她就是做这行的，再说，一个外乡人，不那样又怎么待得下去。

麻脸婆子说这话时每一颗麻子里都放了好多同情，只要她一笑那些同情就会挤脱出来。

麻脸婆子说完这句话回头看了一眼蓝田的女人，蓝田的女人脸上一下就灰了，像雨中无人的街心。

两只眼睛吹拂起秋后的风。

麻脸婆子慌忙地说，我这话没别的意思。

蓝田的女人回头时的动态像一只鸡，很突兀地笑起来，说出来的话历史结论一样五歹六歹：我的哪一只碗炖不得豆腐。

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