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第一章（第12页）

一段旁，写了一段批语：“我党干部应学韦睿作风。”

韦睿作风，就是吃苦在先、用人而爱人的作风，这是古往今来善于选贤任能的政治家们共同遵循的一条原则。

孙权在三国鼎立之时能雄霸一方，手下人才济济，和他有这种作风有关。

他和手下将领同甘共苦，对他们关心备至。

大将吕蒙病重吋，他把吕蒙安排在自己住所之侧，常穿壁观之，不然，就“夜不能寐”

。

手下将领周泰出身寒微，被委以重任时，诸将不服，孙权借大宴群臣之机，让周泰解开夜衫，指着他身上的伤痕，不禁流泪说：“卿为孤兄弟，战如熊虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻划，孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之事乎？”

众人皆感服他这爱人之心。

在当代老一辈革命家身上更能体现出用人而爱人之情。

毛泽东非常关心身边工作的同志。

1937年初夏，罗荣恒与林月琴刚结婚半个月，即奉命到前线。

毛泽东让警卫员把林月琴找去，他开玩笑似地说：“你们新婚就离别，我是不是有点残酷？”

看对方没有什么情绪，毛泽东高兴地说：“今天你也是送郎参军吗？”

这些话使林月琴感受到了关切抚慰之情。

以后，当毛泽东得知罗荣恒在前线患病的消息后，即电示他到医疗较好的新四军医院检查。

不久，中央指示罗瑞卿到当时仍是国统区的上海继续医治。

不料，中央来电刚到，毛泽东来急电：罗瑞卿身上有疤，易被敌人发现，不宜去上海。

以后数年，毛泽东对罗瑞卿的健康牵念不已，多次催促诊疗，不时派人探视，写信问候。

“欲人之爱己者，必先爱人、《国语·晋语》当领导的只有用人而爱人，才能建立更融洽的上下级关系，才能增加下属的信任感和理解心，更充分地调动他们的积极性，也影响到周围的人。

这在工作和生活中是十分重要的。

我们的领导者，应对身边的同志政治上关心，生活上体贴，工作上创造条件，建立平等和谐的人际关系而不是“役使”

关系，那么，“忧民之忧者，民亦忧其忧”

，（《孟子·梁惠王上》）上下就会同心协力，把事业搞得更好。

也要“知人善免”

“知人善任”

这句话容易为人接受，不外是“举善而任之，择善而从之”

。

（唐·吴兢语）而提“知人善免”

，似乎违反了人们的思维定势，不好为人接受。

不过，当前改革中，有必要把这个问题提出议一议。

在现实中，“官本位”

的优渥对人有很大吸引力。

其中原因之一就是当了官可以稳坐铁交椅，只要不出大问题，无过，便是功劳，即使工作平庸，毫无进取，也保你在铁交椅上磨破屁股。

一些人把单位搞糟了，把企业搞垮了，换个地方照样当官。

而用人者偏不肯打破面子，总有些借口：“干这么多年了，没功劳还有苦劳”

，“熟悉情况，老经验多”

等。

或因是老关系，有“根”

子人物，以及有不可言明的藕断丝连的联系，于是，“宁用不才以旷世，不肯变例以求人（宋·包拯语）致使一些庸才尸位素餐，为官一任，糊涂一方。

这类人你还指望他去改革吗？

要想成就一项事业，择人必善，尤其要搬开那些兴业不足、败事有余的绊脚石。

任何明智之人都不会任用庸才误事。

包拯是宋代名臣，他为官时，针对当时“居官者，不知其职者，十常八九”

的现象，向仁宗皇帝直言：“欲救其弊，当治其源，在于减冗杂而节用度。”

他尤其主张对那些饱食终日、无所用心，“固位无职”

的官员，不论职位多高，即使没有什么过错，也毫不留情，坚决予以纠弹。

他在知谏院时，曾上书弹劾做了七年宰相而又毫无建树的宋痒，认为他是“窃位素餐”

，极不称职。

包拯所为，是顺应时势之举。

而我们在这不可逆转的改革中，尤需此种精神。

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